Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Простой человек

Газета себя высекла…

Сообщение, что на Украину уже поставили первого человекоподобного робота-штурмовика, стало поводом для философа Дугина написать о необходимости мобилизации общественного сознания для технологического рывка. А в качестве причины наших проблем философ назвал «либеральную парадигму» и невежество. Это задело либеральную «Новую газету» (НГ) и в статье ««Либеральная парадигма» не мешает Илону Маску, но почему-то мешает философу Дугину», - редакция высмеяла Дугина. Статья забавная и поучительная - это столкновением двух мировоззрений. С одной стороны, философский идеализм умного, улавливающего опасные процессы в российском обществе Александра Дугина, констатировавшего, что в «в обществе паралич мысли», а рывок «должен быть системным», во всех сферах, - он не может произойти «отдельно в технологии». С другой, критика Дугина либеральной (высшей пробы) НГ, в которой проявилось родовое свойство либерализма – агрессивная глупость, невежественное высокомерие, софистика (как метод дискуссии) и упёр

Сообщение, что на Украину уже поставили первого человекоподобного робота-штурмовика, стало поводом для философа Дугина написать о необходимости мобилизации общественного сознания для технологического рывка. А в качестве причины наших проблем философ назвал «либеральную парадигму» и невежество.

Это задело либеральную «Новую газету» (НГ) и в статье ««Либеральная парадигма» не мешает Илону Маску, но почему-то мешает философу Дугину», - редакция высмеяла Дугина. Статья забавная и поучительная - это столкновением двух мировоззрений.

С одной стороны, философский идеализм умного, улавливающего опасные процессы в российском обществе Александра Дугина, констатировавшего, что в «в обществе паралич мысли», а рывок «должен быть системным», во всех сферах, - он не может произойти «отдельно в технологии».

С другой, критика Дугина либеральной (высшей пробы) НГ, в которой проявилось родовое свойство либерализма – агрессивная глупость, невежественное высокомерие, софистика (как метод дискуссии) и упёртый эгоцентризм сознания.

Дугин, заявил справедливо, что «момент для мобилизации [сознания] мы пропустили, все это надо было делать в 2014-м, в крайнем случае в 2022-м».

«Мы отстаем от логики времени, от ритмов истории. Либеральные парадигмы и компрадорские элиты блокируют наше развитие. Прежде всего в сфере мысли и самосознания. Технологии не делаются в безвоздушном пространстве. Они явление культурное и социальное. Они суть выражение эпистемологии [теории познания]. Пока у нас философские институты и гуманитарные структуры такие, как сейчас, с места ничто не сдвинется. Это полный тупик. Рванет русское самосознание, рванут технологии. И вообще нам нужен сталинский призыв и резкая, уже простая революционная ротация элит. Чем дольше мы тянем с этим, надеясь на инерциальный сценарий или на то, что все произойдет само собой, тем больше ситуация усугубляется»,
- убеждён философ.

Попробую объяснить простыми словами страстно-патриотический текст «придворного» философа…

Под «либеральной парадигмой» у Дугина, вероятно, понимается западная идея о свободе человека (freedom, liberty), закономерно доведённая загнивающим, морально деградирующим обществом потребления до агрессивного абсурда - т. н. либерализма. Либерализм пропагандируется как достижение западной цивилизации, - человек становится настолько «свободным», что даже теряет ментальную связь с родиной, становится т. н. человеком мира. В таком аспекте идея стала идеологическим оружием западного империализма по расшатыванию устоев государств, в том числе России, с целью подчинения своему влиянию и ограбления.

Наша элитка была заражена либерализмом, скорей всего, с 80-х годов, поэтому уже с 90-х цинично торговала интересами Родины. Более того, поскольку за 35 лет власть так и загорелась национальной идеей лидерства, то носители либерализма и глобализма по-прежнему сидят во всех госструктурах. Таким образом, либерализм де-факто является «подпольной» идеологией государства.

Дугин совершенно прав – «либеральная парадигма», как приверженность авторитету Запада, до сих пор рулит страной, парализовав национальную мысль. Если мы как-то ещё движемся, то исключительно рефлекторно и благодаря самоотверженности лучших людей России.

Философ видит причину технологического отставания страны в эпистемологии (в невежестве), т. е. отсутствии теории развития общества (невольно вспоминается сталинское - «без теории нам смерть»). (Какая может быть «теория», если власть, заражённая либерализмом, до сих пор не знает куда движется!!)

Отражение в общественном сознании унизительного бытия великой страны вызывает у Дугина протест. Он видит выход в расширении «философских институтов и гуманитарных структур», надеясь разбудить «русское самосознание» просвещением.

В силу своего идеализма Дугин не понимает, что общественное сознание, зиждется на объективной силе идеологического фундамента власти («путеводной звезды»), который заставляет государственную машину двигаться в нужном направлении. Если идеологии нет или она вражеская, то бессмысленно говорить о «философских институтах и гуманитарных структурах». Невозможно строить стены без фундамента…

Вопрос идеологии остаётся до сих пор открытым, несмотря на существование «социального государства» в Конституции, ибо между Конституцией и реальностью – постоянно углубляющаяся пропасть…

«Рванет русское самосознание, рванут технологии», нужна «уже простая революционная ротация элит»,

- пишет, пытаясь достучаться до власти философ.

Но, что такое «русское самосознание»? - это государственная идеология. Это - страстная идея сделать Россию величайшей державой, с которой, в принципе, должна идти к власти любая политическая сила. Если её нет, значит ребята обязательно будут воровать... чтобы обеспечить свою свободу от России, - это бытовой либерализм.

Без идеологии, как определённой политической воли, у государства нет фундамента, нет знаний, нет теории и, следовательно, стратегии на десятки-сотни лет. Такому государству в принципе не нужен госплан… Поэтому всё сферы общества у нас поделены на т. н. нацпроекты, которые тихо и удобно «пилятся». Например, давеча узнал, что в нацпроект «Производительность труда» за десятилетия государство угрохало сотни миллиардов рублей, - всё разворовали…

В патриотической запальчивости Дугин заикнулся (страшно подумать!) о «уже простой революционной ротации элит». Это – отчаяние от беспомощности что-либо изменить! Бунт патриотичного буржуазного философа…

Дугин надеется «революционной ротацией» заменить либералов просвещённой патриотической элитой, которая будет драться за власть не только ради «бабла», но и за амбицию сделать Россию круче Америки. Но «революционная ротация» возможна только через госпереворот, ибо на патриотическую эволюцию элитки у России нет пары сотен лет…

Теперь несколько слов о ёрничании либеральной газеты над Дугиным… – это глупости и невежество. Взять хотя бы тезис газеты, что «та самая «либеральная парадигма» почему-то не мешает создавать новые технологии на Западе. Илон Маск и другие как-то справляются».

Это - хороший пример формального мышления и воинствующей схоластики. Ребята «забыли», что Запад исторически идеологизирован капиталом, идеей обогащения и конкуренцией за лидерство, поэтому «либеральная парадигма» не имеет отношения к успехам Маска, работающего на капитал и величие Америки. Либерализм - это побочный продукт системы, который не может быть идеологией западных демократий по определению... Зато пропаганда либерализма в качестве «бус» или «троянского коня» - является хорошим инструментом капитала по оболваниванию «папуасов» и врагов с целью грабежа или уничтожения.

Грабя колонии, метрополии богатели, развивались. Национальные элиты соревновались за власть в условии буржуазной демократии, которая не позволяла власти деградировать: «порулил, дай другому, - я сделаю страну лучше…». Богатые страны Европы традиционно имеют империалистические амбиции лидерства (необязательно записанные), - в этом историческая сущность капитала. Я уж не говорю о США – это полностью идеологический проект («анти-Европа»); «парадигма», которая звучит как «Америка юбер алес» или «американская мечта». Таким образом, не «либеральная парадигма» движет Западом, а алчность элит.

Наша же элитка – абсолютно индифферентна к стране. Это психологическая загадка, парадокс: родившаяся в России и обязанная всем России, - она мыслями она на Западе. Это психология воров (нахапали и удрали), - видимо, ещё «не нажрались»!!

Ещё пример - пассаж газеты относительно Китая:

«Впрочем, в самом Китае все, включая высшее руководство, мыслят не категориями изобретения велосипеда, а категориями гонки, соревнования. Им «парадигмы» не мешают, они готовы побеждать, играя по этим правилам».

Откровенно… даже неудобно упрекать редакцию НГ в примитивизме. Китайская «парадигма» - это прогрессивная коммунистическая идея… Китай объективно становится нравственным и технологическим лидером. Китаю не надо ни с кем соревноваться. Это проблема буржуазных стран - не отстать от Китая. Но тщетно, ибо лидерство – сущность коммунизма. Кстати, идеи либерализма компартия безжалостно выкорчёвывает, а высопоставленных его носителей преследует вплоть до высшей меры наказания.

А в конце газета в раже невежественного софизма вообще набросилась на Дугина, дескать «он напрочь лишен либеральной парадигмы, а проку от него в деле инноваций не видно. Зря хлеб жует». Неприятно читать эти глупости… Что там Дугин! - миллионы граждан страны не могут достучаться до власти, видимо, потому, что гнездо либерализма «где-то» в Москве...

Пожалуй, на этом закончу. Разница между умным философом-идеалистом Дугиным, который тщетно пытается просветить власть и доморощенным либерализмом, который губит Россию уже 35 лет, - очевидна.