В современных условиях, какими бы они ни были, человек адаптируется, что обусловлено филогенезом

В современных условиях, какими бы они ни были, человек адаптируется, что обусловлено филогенезом. Сегодня же, всё чаще люди стремятся найти способ взаимодействовать с жизненной неопределённостью и тревогой. Они сталкиваются с невозможностью контролировать ситуацию, ощущая, что мир стал чрезмерно быстрым, хрупким и непредсказуемым. Возможно, именно поэтому в лексиконе появилось множество новых понятий: аскеза, целибат, детокс, ретрит, обнуление.

Люди всё чаще добровольно отказываются от пищи, отношений, удовольствий, секса, социальных сетей и общения, словно пытаясь через ограничения вновь обрести власть над собственной жизнью. Если ранее отказ был элементом религиозной традиции, включая посты, обеты и духовное служение, то сегодня человек самостоятельно принимает на себя роль священника, судьи и спасителя. Он накладывает на себя ограничения ради «энергии», «роста», «нового уровня» или «исполнения желаний». За этим стоит не только стремление к развитию, но и значительная тревога.

В основе этого часто лежит ожидание и позиция внутреннего ребёнка, который верит, что при условии достаточной «хорошести», правильности, чистоты, терпения и самоограничения жизнь, наконец, вознаградит его, проявит любовь, сделает выбор в его пользу и дарует чувство безопасности и счастья.

Однако жизнь, к сожалению, функционирует иначе. Она не становится полностью предсказуемой вследствие количества ограничений. Она не предоставляет гарантий за благое поведение и не спасает от боли только потому, что человек длительное время что-то отвергал.

Здесь возникает необходимость в важном диалоге с самим собой. Возможно, за бесконечными «практиками» скрывается не развитие, а попытка избежать собственной пустоты, страха перед жизнью или неспособности выдерживать неопределённость современного мира. Действительно, жить сегодня сложно. Наблюдается избыток изменений, нестабильности и тревоги — экономической, политической и человеческой. Люди постоянно находятся в ожидании опасности, негативных новостей, потерь и перемен. Психика ищет опору, обращаясь то к контролю, то к отказу, то к красивым словам, за которыми скрывается обычная человеческая усталость и растерянность.

Опорой сегодня является не очередная аскеза, а способность честно задать себе вопрос: «Что со мной происходит на самом деле?». Это требует отказа от побегов и сокрытия за модными трендами, а также от попыток стать «идеальной версией себя». Необходимо постепенно учиться выдерживать жизнь такой, какая она есть, со всей её тревогой, неопределённостью и потерями, сохраняя при этом возможность быть живым.