Платон высказал мысль, что "есть три рода людей: одни — философы, другие — честолюбцы, третьи — сребролюбцы." Действительно ли это
так? Или люди могут быть сначала одним, потом другим, и переходить из одного умонастроения в другое?
Гонял Дипсик в поисках примеров, но он так и не нашел ни одного.
Не так давно я пришел к мысли, что властолюбие и политика - страсть и занятие для умственно отсталых. Думал, что когда человек
интеллектуально развивается, он становится равнодушным к власти.
Мне самому раньше хотелось власти (но власть не была у меня доминирующей страстью), а потом стал равнодушным к ней.
Ведь пока ты ничтожен, ты жаждешь выделиться и добиться уважения, и власть кажется здесь подходящим инструментом.
Но когда ты интеллектуально развиваешься, ты начинаешь чувствовать доминацию над окружением, которому ты уже не хочешь ничего
доказывать. Желание покорять сменяется желанием освобождать. Злость на мир, за то, что он не замечает тебя, сменяется желанием
заботиться о мире и делать его конструктивнее.
Я последовательный философ всю жизнь. В детстве занимался физикой, потом переключился на историю.
Естестенно, под философией мы понимаем здесь не какую-нибудь глупую гегельщину, а именно науку, вклад в идейное развитие человечества. Платон просто выразился как мог.
Было время, я уходил в торговлю (сребролюбие), но лишь для того, чтобы заработать денег на свои философские проекты. Я не был охвачен сребролюбием.
Основывается ли честолюбие на внутренней природе человека так, что человек не может переключиться на философию, если он честолюбец,
как бы интеллектуально он ни развивался?
Существуют ли реальные примеры, что человек был охвачен сильной страстью к деньгам, к власти, к науке. Преуспел в ее удовлетворении,
а потом был завоеван иной страстью?