Жить осознанно хочется. Иначе скучно. Не проскакивать дни, как пустые станции, а замечать их и пробовать на вкус. Как?
Тут есть подвох: если начать разглядывать каждый свой шаг, жизнь тут же встанет. Вспомните басню про сороконожку, которую спросили, с какой ноги она начинает ходьбу. Она задумалась — и разучилась ходить.
Так и с нами. Не нужно рефлексировать над каждым поступком. Но есть три жизненно важные стороны, без осмотра которых мы неизбежно собьёмся с пути. Причём осматривать их надо в определённом порядке: от поступков — к их источнику, а от источника — к главному смыслу.
1. Дела: то, чем наполнен день
Это самый простой и заметный уровень. Встал, позавтракал, ответил на письма, поссорился с близким, помог коллеге, лёг спать. Ошибка «внимательного человека» — попытаться проанализировать каждое движение. Не надо.
Задумываться стоит только о том, в чём вас обличает совесть. Вот это — сигнал к остановке.
Совесть — как тот самый датчик, который пищит не на любой стук, а когда машина реально ломается. Если после какого-то дела внутри возникла тяжесть, стыд, недоумение («зачем я это сказал?», «почему промолчал?») — значит, есть повод остановиться и разобраться. Не со всеми делами, а именно с этим.
Но вот в чём опасность: можно долго перебирать поступки, казнить себя или, наоборот, обелять. И не заметить главного. Потому что каждое дело — лишь верхушка айсберга.
2. Общее настроение и фон. То, что святитель Феофан Затворник называл «сердечные расположения»
Поступки — разовые. А вот то состояние, из которого они рождаются, — постоянно с вами. Это психический уровень. Мотивация, привычные реакции, зависимости, нездоровые привязанности, страхи, уныние, раздражительность — или, напротив, добродетели и мир.
Страсти (и добродетели) невидимы. Но они управляют делами, как ветер — парусом. Через дела их и видно.
Попробуйте так: совесть указала на поступок. Например, вы нагрубили человеку. Не зацикливайтесь на словах. Спросите: что под этим лежит? Гордость? Обида? Усталость, которая давно копилась? Страх быть непонятым? И вдруг — «опа!» — вы вытаскиваете за ушко да на солнышко ту самую страсть, которую раньше не замечали. Вот с ней и надо разбираться.
Оказывается, вы не просто грубиян. Вы — человек, который боится потери контроля. Или который загнал себя в режим выживания. Это открытие уже меняет жизнь гораздо сильнее, чем просто «обещаю больше не грубить».
Но и на этом уровне можно застрять. Копаться в своих «сердечных расположениях» бесконечно, как в психологической песочнице. Это ведёт к третьей стороне.
3. Духовное: ради чего вы живёте?
А теперь — самый глубокий вопрос. К чему вы прилеплены так, что готовы за это отдать всё? Помните историю про Исава и Иакова? Исав был голоден, увидел похлёбку и сказал: «Вот я умираю, что мне в этом первородстве?» И отдал его за чечевичную похлёбку.
С точки зрения сиюминутного разума — поступок логичный. Голод не тётка. Но глобально — Исав продал будущее, статус, наследие — за миску горячей еды.
Так и мы. Любой земной кумир — будь то карьера, отношения, комфорт, мнение окружающих, идея, которая нами завладела, — парадоксальным образом ухудшает жизнь, даже если сам «кумир» остаётся при нас. Просто потому, что в этой прилепленности нет свободы. Становится тесно и страшно. Вам кажется, что вы держитесь за ценность, а на самом деле она держит вас за горло.
Что нужно помнить.
Осознание и разворот жизни в этой схеме (дела → расположения → смыслы) никогда не бывает мгновенным. Его нельзя схватить на бегу, вычитать в лайфхаке или получить за один сеанс как озарение при помощи техники и психолога. Психолог может помочь и Вы годы на этом сэкономите, но совесть — ваша. Она говорит именно вам. И разворачивать свою жизнь придётся вам самому.
Это всегда требует времени и покоя. Настоящего покоя, чтобы увидеть и прожить новое знание. Невозможно увидеть корни своих страстей, когда вы в режиме многозадачности берёте больше и кидаете дальше. Хотя иногда такой режим может быть оптимальным — но для разбора не годится. Невозможно заметить «кумира», пока вы на бегу жонглируете делами.
Придётся останавливаться. Не на час медитации по таймеру, а на столько, сколько нужно. Молчать. Смотреть внутрь. И не торопиться с выводами.
Тогда внимательная жизнь перестаёт быть бременем правил и становится дыханием. Хотя, иногда, когда мы берём слишком большую нагрузку, «дыхалка» может сбиваться. Но надо не забывать после этого отдышаться.
_______
Жаль, что собаки не умеют говорить. Мне кажется, этот пёс мог бы многому меня научить.
