Грамота от Петра к Марене найдена на Троицком раскопе и датируется серединой XII века. В ней новгородский боярин Пётр Михалкович пишет к своей жене Марене:
«От Петра к Марене. Если станет князь наделять купцов и пришлёт к тебе, то ты ему скажи: «Ты, князь, [этим] ведаешь. Кого из мужей мор прошлой зимой унёс, те (тех, тем) ...».
По мнению исследователей, Марена могла обратиться к новгородскому князю Мстиславу Юрьевичу, сыну Юрия Долгорукого, напрямую, поскольку приходилась ему тещей: в 1156 году он женился на её дочери Анастасии.
Вероятно, по случаю этой свадьбы родители невесты вложили в кафедральный Софийский собор кратир – серебряную чашу для причастия. На лицевых сторонах кратира изображены Христос и Богородица, под ручками — небесные покровители семьи, святой Пётр и мученица Анастасия, а на основании чаши нанесён текст: «Се сосуд Петров и жены его Марьи». При этом Мария — христианская форма славянского имени Марена.
Вкладом семьи в Софийский собор считается и икона «Богоматерь Знаменье», которая, согласно преданию, защитила город в 1170 году от полков Андрея Боголюбского. На обороте иконы изображены двое святых, молитвенно предстоящих Христу – апостол Пётр и мученица Анастасия.
Имя Марена широко распространено в славянской народной мифологии и фольклоре. В русском народном календаре Мареной звали куклу, которую сжигали или топили в воде на купальских игрищах как символ умирания и воскресения природы.
Самостоятельно прочитать текст грамоты гости Новгородского музея могут в Лихудовом корпусе Новгородского кремля на экспозиции Музея письменности.