Республика Алтай – регион с богатейшим культурным наследием, где бережное отношение к своим корням остается не просто традицией, а частью повседневной жизни. О том, почему сегодня так важно сохранять историческую память, и что значит быть хранителем наследия своего народа, мы поговорили с Сынару Анатпаевой – руководителем проекта «Этно-музеи в горах Алтая», директором Некоммерческого фонда этно-культурного развития Республики Алтай «Созидатели».
текст: Оксана Макрушина, фото: предоставлены героиней, фото Телецкого озера: Олег Укладов
«Не просто так родилась здесь»
Сынару, вы родились и выросли на Алтае. Как это место сформировало вас и ваше мировоззрение?
– Давайте я для начала представлюсь так, как всегда представляюсь гостям этно-музеев. Я с берегов Золотого моря, с Прителецкой черневой тайги и с родовой горы Абаган, из рода белых кебеков. Зовут меня Сынару (с алтайского переводится как «чистая душа»), и сейчас я сижу в роду майманов (уже 18 лет я замужем за мужчиной из рода майман). У нас с мужем пятеро детей, и все они принадлежат к роду моего мужа.
Алтай очень повлиял на мое мировоззрение. То, что я росла в традиционной алтайской семье, сделало меня тем человеком, которым я являюсь. Все алтайские семьи, на самом деле, очень традиционные, и наша – не исключение. Особенно семья моего папы, которая сумела сохранить традиционный уклад жизни (это скотоводство, перекочевка на летние и зимние пастбища, сенокос). Каждый человек живет, находясь внутри своей культуры, и это определенно влияет на его становление. Но, когда ты находишься внутри культуры, этого не понимаешь: кажется, что весь мир так живет. Только уехав учиться в Томск, я впервые поняла: то, что у нас есть норма, совсем не норма, например, в Томске. Это было мое первое осознание в большом городе, идентификация себя как алтайки.
Такая огромная территория как Алтай не может не влиять на человека. Человек, который не может, так скажем, «встроиться» в нашу систему, «вылетает» из нее. Мы говорим иногда: «Алтай не всех принимает». Но, если ты живешь, согласно законам, нормам этой земли, тебе не хочется отсюда уезжать.
Алтай – это не только красивая природа, но и богатейшее культурное, археологическое наследие, и оно не может не влиять на людей, которые здесь живут. Всегда чувствуешь некую ответственность, думаешь о том, что ты, возможно, не просто так родился именно здесь.
Помните ли вы момент, после которого решили посвятить себя этнокультурному развитию родного региона?
– Все мое детство мы ездили на Родину моего папы (в Усть-Канский район) и Родину моей бабушки по маме (на берег Телецкого озера). Там туризм был развит еще с 30-х годов прошлого века, мои родственники, конечно, тоже занимались туризмом, а я им иногда помогала. Уже тогда я слышала вопросы от туристов, им было интересно: на каком языке мы говорим между собой? Что означает мое имя? И тогда я впервые задумалась о том, почему на Телецком озере, среди обилия туристов, нет такого места, где гостям рассказывали бы про местных жителей? Рассказывают про водопады, озеро, а про людей – нет. «Было бы хорошо, если кто-то создал бы такое место», – решила я, но уж точно не думала, что этим человеком буду я (смеется).
И когда ваша идея стала реальностью?
– Я вернулась к ней через много-много лет. Окончила университет, вернулась на Алтай, вышла замуж, у нас с мужем уже родилось трое детей, и я работала по специальности – программистом. У меня была «правильная» жизнь. Но, говорят, иногда стоит уйти с правильного пути, чтобы встать на верный.
Однажды утром 2014 года я проснулась с четким пониманием: хочу открыть музей на берегу Телецкого озера (это было резкое такое озарение!). Желание было настолько сильным, что полностью завладело мною. Семья меня поддержала, хотя близкие и признавались, что сначала не верили в успех этой истории. «Может, выгоднее открыть кафе?» – Спрашивали они меня долгое время. Но я горела желанием открыть этно-музей и рассказывать людям про людей, будучи даже не историком, не этнографом, а обычной среднестатистической алтайкой в декрете (улыбается). Я хотела, чтобы гости нашими глазами увидели в Алтае не только красивую природу, но и очень древнюю землю, богатую на духовное наследие. Тогда все в моей жизни поменялось, и по сей день я нахожусь на том самом верном пути.
Так вы создали первый музей, который позже перерос в масштабный проект «Этно-музеи в горах Алтая»?
– Да, мы построили музей, создали наше национальное жилище, обустроили его предметами быта, изделиями старины. В ход шли личные вещи, мы собирали по всем родственникам национальную одежду и предметы. Моя задумка была в ощущении гостей: вы заходите не в музей в классическом понимании, а в гости к алтайцу. Я в тапочках и национальном костюме встречала гостей, угощала национальными продуктами и рассказывала про алтайский народ. Всю историю Алтая, целого народа кратко пересказать очень сложно, поэтому я рассказывала историю алтайцев не в общем, а через свою семью, объясняла наши традиции через семейные ценности. На сегодняшний день спектр услуг, конечно, расширился: мы проводим экскурсии с дегустацией национальных продуктов, мастер-классы: рукодельные, кулинарные, музыкальные, концерты горлового пения.
«Гости проникаются нашей культурой»
Как быстро ваш проект стал известен среди гостей региона?
– В первые дни к нам никто не приходил, но слух про музей начал быстро распространяться, интерес возрастал. В первое лето я проводила экскурсии с шестимесячным малышом на руках, с коляской ходила по округе и приглашала заглянуть к нам. Не все соглашались, но те, кто пришел, уходили восторженные! Со временем о нас узнали туроператоры, стали приводить туристические группы.
Если честно, на первых порах я сталкивалась с непониманием со стороны земляков, мол, кому это нужно? Но когда увидели отклик от гостей, стали и сами заходить в наши музеи с интересом: «Что ты там такое рассказываешь о наших традициях?». И сами узнавали много нового!
Итак, все лето я проводила экскурсии, а зимой сидела над книгами: изучала традиции и обычаи нашего народа, встречалась с нашими старейшинами, учеными, перенимала их опыт и знания. Позже мне пришла в голову идея делиться этими знаниями не только с гостями республики, но и со своими земляками – стало ясно, что нужно создать некоммерческий проект, в рамках которого я смогла бы это делать. Так, в 2018 году я стала директором Некоммерческого фонда этнокультурного развития Республики Алтай «Созидатели».
Какие проекты удалось реализовать за время существования фонда?
– Все проекты фонда направлены на популяризацию и сохранение культуры, традиций и обычаев алтайского народа. Первый из них – «Создание этно-музея, аналогичного музею на Телецком озере, в Горно-Алтайске». Два года ушло у меня на то, чтобы договориться с администрацией города, объяснить им, как важно, чтобы в столице республики тоже было место, где люди могут узнать об историях из жизни коренных жителей. Я говорила о том, что, благодаря нашему формату гости региона живо проникаются нашей культурой, начинают чувствовать себя ее частью. В рамках проекта я проводила бесплатные экскурсии, мастер-классы, дегустации и концерты для школьников города. В итоге он получил поддержку Фонда президентских грантов и был успешно реализован в Горно-Алтайске.
Следующим стал проект «Наш дом – Алтай». Мы подумали, что современные северные алтайцы могут чего-то не знать о своей культуре. Для местных ребятишек мы проводили бесплатные просветительские мероприятия. Проект получил поддержку главы региона.
Сейчас мы реализуем третий проект, тоже поддержанный Фондом президентских грантов, – первый экспертный медиапроект об Алтае «Бирлик». Он направлен на борьбу с фейками, мифами о республике, которые искажают представления о ее культуре и традициях. Мы снимаем подкасты, ролики, фильмы с участием ученых Алтая. И их знания нужны не только гидам, но и обычным людям, живущим в регионе. Для меня важно, чтобы, благодаря нашим усилиям, не случилось подмены культурного кода Алтая.
Как вам удается «оживить» интерес к местной культуре у посетителей этно-музеев?
– Мне кажется, что фактологией, энциклопедическими знаниями гостей сильно не удивишь: такую информацию они могут получить в Национальном музее республики, в интернете. Потому я стараюсь погрузить их в нашу культуру, чтобы они смогли представить себя кочевниками, понять, почему наши традиции органичны именно в нашей культуре. Когда они пробуют местную кухню, я поясняю, почему она сложилась именно такой, когда рассматривают местную одежду, говорю, что именно такой она могла быть в условиях кочевания. Конечно, я рассказываю на личном примере, как меня сватали, как проходила свадьба жениха и свадьба невесты, как мы воспитываем детей. История через живые примеры всегда откликается в душах людей.
Рассказываете ли вы гостям региона о негласных «правилах поведения» на Алтае?
– Конечно, любая территория имеет свои «законы». Согласитесь, когда мы с вами на чужой земле видим церковь, то понимаем, что здесь нужно вести себя с уважением к христианской вере, проезжаем мимо мечети – понимаем, что здесь живут по мусульманским законам. На Алтае гость не видит «храмов» коренного населения, и создается ощущение, что здесь можно делать, что хочется. На самом деле, наши обычаи – они не на виду, но они есть. И потому мы рассказываем гостям о том, зачем завязываем белые ленты на деревьях, растущих на перевалах, почему вечером нельзя выносить огонь из национального жилища, и о многом другом. Это некое «посвящение в Алтай».
«Перенимая опыт предков, мы развиваемся»
На ваш взгляд, почему так важно сохранять культурное наследие? Что мы теряем, если забываем свои корни?
– Я всегда заканчиваю экскурсии словами своей бабушки. Она говорила: «Чаще ешьте свою национальную еду, чаще носите национальную одежду, чаще говорите на родном языке». Все это – базовые понятия народа. Если человек забывает, кем он был, кем были его предки, не знает историю своего народа, вряд ли он будет знать, куда сейчас идет этот народ, куда он сам идет. Если мы отказываемся от наследия предков, их накопленного опыта, мы начинаем заново проходить их путь, заново изучать историю. И, напротив: принимая опыт предков, мы развиваемся дальше.
Что, по вашему мнению, должен почувствовать человек, впервые приехавший в Алтай?
– Во-первых, что это очень гостеприимная земля. Во-вторых, что это земля со своими древними традициями, законами. И в-третьих, что эту землю любят: здесь чисто, люди у нас гостеприимные, счастливые, а в такой красоте по-другому и нельзя жить. Среди нашей природы душа всегда вдохновленная! И вот в такой гармонии с собой, отдохнув на Алтае, наши гости могут отправляться дальше, в путь.
Кто поддерживает вас в вашей деятельности?
– Конечно, меня поддерживает семья. Мама помогает с приготовлением национальных блюд для дегустаций, папа – с организацией национальных спортивных мероприятий, муж полностью взял на себя техническую, материальную часть. Если бы не они, ничего бы не получилось! Сейчас я также набрала команду аттестованных гидов-экскурсоводов, которых дополнительно еще и обучила сама. Они гостеприимно встречают посетителей в наших музеях и передают им знания об Алтае.