Да, сегодня у меня опять античная скульптура и я рассматриваю жителей двух самых скульптурных залов первого этажа Нового Эрмитажа. Начну с первого от перехода (если направо), зал 107, зал Юпитера. Стены из зеленого искусственного мрамора, пол из натурального, на потолке в медальонах портреты великих скульпторов: Микеланджело, Торвальдсен, Канова и др. Название зал получил по самой большой нашей античной скульптуре:
И хотя я со всем уважением к такому большому Юпитеру отношусь, самая запомнившаяся с детства скульптура в этом зале все же не Юпитер, а дама в бигудях (я ее так назвала и запомнила).
Что-то мне всегда в ней виделось знакомое и близкое, верю, что эта женщина не то что коня на скаку остановит, а даже целую колесницу, или квадригу, или как у них там? На сайте прочитала, что она жена императора Домициана. Римские императоры отличались тем, что дорвавшись до власти начинали вести себя буйно, терпение у подданных лопалось, императора убивали. Следующий император, вместо того чтобы учесть опыт предшественника и вести себя скромнее, тоже обычно впадал в буйство (хотя были и хорошие вроде). Домициан был свергнут и убит в результате заговора, причем жена то ли участвовала, то ли просто знала, видимо ее он тоже достал.
В 107 зале много портретов римских императоров, в других залах тоже, я решила, что сделаю как-нибудь подборку по портретам императоров, но это надо отдельно, их много. Поэтому сегодня я императоров вниманием обхожу, давайте про всех остальных. Еще один портрет Домиции Лонгины, прочитала кстати, что такая прическа была модной именно во времена династии Флавиев (Веспасиан-Тит-Домициан), потом от нее отказались и даже ей изумлялись.
А вот совсем другой женский образ, наша знаменитая Сириянка:
Пожалуй Домиция и Сириянка в этом зале самые интересные, не я одна так думаю, немного дальше, в 114 зале, открылась выставка рисунков детей из ДХШ, посвященная эрмитажной скульптуре, детям они тоже понравились:
Раз уж пошла женская тема - вот еще несколько женщин из зала Юпитера:
Следующую даму искусствоведы всегда осуждают, мол старая кошелка, а туда же, кокетничает, бретельку с плеча спустила:
Но я бы не стала так уж ее осуждать. Известно, что римлянки были очень развратны, традиция у них была такая. И если ты всю жизнь была развратна, под старость лет моментально исправиться невозможно, ведешь себя как привыкла.
Среди мужчин предлагаю вам сравнить римлян и варваров:
Ну если вы научились отличать римлян от варваров - идем дальше! В 107 зале есть еще отличные скульптурные саркофаги, но по ним отдельную тему делать надо, а пока проходим через угловой (108, Римский дворик) зал в 109 зал, тот который с красными стенами. Я назвала статью "Красное и зеленое" потому что мне кажется, что скульптура лучше смотрится не на нейтральном фоне, а на цветном.
Если зал Юпитера посвящен римской скульптуре, а ее основное достижение все-таки портрет, то зал Диониса (109) посвящен эллинистической скульптуре, это в основном статуи в полный рост с классическими нейтральными лицами. В середине пантера, она считается спутницей Диониса.
Самая знаменитая статуя этого зала Венера Таврическая (я про нее писала в Афродитах), даже удивилась, почему не назвали зал "зал Афродиты", их тут все же целых три. Но Дионисов пять вместе с бюстами (я посчитала), так что все логично.
Последний, как мне кажется, немножко вступает в диалог, выпить предлагает. Колоритные парные статуи сатиров, правда прочитала, что они были воссозданы реставраторами из античных фрагментов, то есть какие-то части были сделаны заново, но не будем придираться.
Зал Диониса производит впечатление, необычно оформлены окна (статуи Тритонов):
Главное конечно это цвет стен, зал Диониса - стены цвета вина, но красный еще и цвет крови. Под одним из Тритонов есть статуя человека, прикованного за руки:
Историю Марсия мы помним, сейчас с него будут сдирать кожу (прочитала, что изначально группа включала еще и раба, точащего нож). Так что античность - это не только классическая красота, это еще и ужас. Вспомнила выставку современного художника Игоря Олейникова, иллюстрации к греческим мифам. Там ужас на ужасе, Олейников комментировал, что греческие мифы - это ведь не занимательные сказки, там сдирают кожу, убивают всех детей Ниобы и т.д. и т.п. Основной мотив - неотвратимый Рок, а Рок не ассоциируется у нас с хэппи-эндом. Так что античность осознавала и передавала все стороны нашего многостороннего мира. На такой вот мрачной ноте я сегодня и заканчиваю.