Михаил Леонидович Томилин г. Клин
Данная статья ответ на статью «Финно-угорская отгадка «загадочной России»». В которой написано: «В настоящее время российские ученые достаточно активно исследуют и обсуждают в СМИ роль угро-финских народов в формировании русского этноса. Между тем, становление России объясняет, куда исчезли с белого света меря, чудь, водь, ямь, чухна, весь, пермь, мурома, мещера, югра, печора и т.д.? Хотя, например, еще и в XVIII веке под Москвой существовали административные районы мери — «Мерские станы».
Территория Ростово-Суздальского княжества XII—XIII вв., из которого и выросла современная Россия, полностью совпадает с землей народа меря, распространяясь на север к Белоозеру, вверх по течению Мсти, Мологи, Костромы, Унжа, а на юге ограничиваясь Клязьмой и Москвой-рекой. Собственно говоря, это было княжество мери с наименьшим Рюриковичем во главе, в финно-угорском море. Еще русский поэт Александр Блок писал об истории России: «Чудь начудила, да меря намеряла».»
Отметим, что в «Повести временных лет» (ПВЛ) нигде прямо не указано, что весь, меря, чудь и мурома принадлежат к финно-угорским народам. нет на их этническую принадлежность прямого указания. Приведем две цитаты
«В год 6367 (859). Варяги, приходя из-за моря, взимали дань с чуди, и со славян, и с мери, и с веси, и с кривичей. А хазары брали с полян, и с северян, и с вятичей по серебряной монете и по белке от дыма. В год 6370 (862). И изгнали варягов за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали: «Поищем сами себе князя, который бы владел нами и рядил по ряду и по закону». Пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные — норманны и англы, а ещё иные готы — вот так и эти. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами»» (приведённый текст — это фрагмент «Повести временных лет» — наиболее раннего из дошедших до нас летописных сводов. Он относится к началу XII века и известен в составе ряда летописных сборников, сохранившихся в списках. Среди них — Лаврентьевский (1377 год) и Ипатьевский (20-е годы XV века)
«Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И овладел всею властью один Рюрик и стал раздавать мужам своим города — тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах — находники, а коренное население в Новгороде — славяне, в Полоцке — кривичи, в Ростове — меря, в Белоозере — весь, в Муроме — мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик»
«Появление мифа о финнах, как древних насельниках в Восточной Европе, которые подчинялись шведским королям и платили им дань, а также о славянах, т.е. русских (в тот период еще не был создан миф о том, что русы были выходцами из Швеции), которые были самыми поздними пришельцами в Восточной Европе. Появление этого направления было обусловлено тем, что на оккупированных (после смуты) русских землях необходимо было установить систему управления для православного населения, как русскоязычного, так и финноязычного … В 1689 г. шведский писатель и профессор медицины Олоф Рудбек опубликовал вторую часть своего труда «Атлантида», где декларативно заявил, что в древности финны населяли Европу до реки Дона, а шведские короли их покорили и взимали с них дань. Русские же или славяне жили где-то намного южнее. Таким образом, «населив» Восточную Европу вплоть до Дона финнами, Рудбек и ввел идею финно-угорского субстрата в Восточной Европе. Шведская администрация в Ижорской и Водской землях использовала «Атлантиду» Рудбека как «научную» аргументацию в поддержку насильственной лютеранизации води и ижоры …» (Лидия Грот «Начало русской истории и шведский русофобский политический миф XVII-XVIII веков»)
Российскими историками ещё со времен царской России была принята концепция о том, что первыми заселения Русскую равнину заселили финно -угорские племена, и до нашего времени академическая российская историческая наука эту концепцию признаёт.
Поэтому племена весь, чудь, меря и мурома и многие другие племена признаются финн- угорскими.
Искусственная созданная теория о том, что большую часть русской Равнины заселяли издревле «финно-угры», а восточные славяне пришли лишь в 8-11 веках, искажает и убирает древность из русской истории, с её помощью пытаются отнять исторические права на исконные земли восточных славян и русских. Норманнская и финно- угорская теории – русофобские теории с прицелом на будущее, подрывающие настоящее России.
Археологами в захоронениях мери в Верхневолжье найдены браслетообразные и втульчатые височные кольца, ученые полагают, что меряне их носили с VI до XIII века, они считаются основными признаками племени меря.
Но, согласно археологическим данным, финно-угорские племена Восточной Европы в раннем средневековье, как правило, не носили височных колец. Что подтверждается многими учеными, в том числе работами П.Н Третьякова и В. В. Седова.( Третьяков Петр Николаевич книга «У истоков древнерусской народности», Седов Валентин Васильевич «Славяне. Историко археологическое исследование»)
Нам говорят о раскопках археологов и развитом литье металлов для всевозможных украшений, в том числе и шумящих подвесках!!! «Финны были, наверное, самым отсталым народом античной Европы. Первые сведения о прибалтийско-финских народностях — эстиях и феннах (предках эстонцев, саамов, лопарей, лапландцев) — содержит Тацитова «Германия». Описывая племя эстиев, римский историк указывал на то, что «меч у них — редкость; употребляют же они чаще всего дреколье». О феннах Тацит пишет следующее: «У феннов — поразительная дикость, жалкое убожество; у них нет ни оборонительного оружия, ни лошадей, ни постоянного крова над головой; их пища — трава, одежда — шкуры, ложе — земля; все свои упования они возлагают на стрелы, на которые, из-за недостатка в железе, насаживают костяной наконечник. Та же охота доставляет пропитание как мужчинам, так и женщинам; ведь они повсюду сопровождают своих мужей и притязают на свою долю добычи. … Описание Тацита содержит многие стереотипы, свойственные «цивилизованному человеку», но в целом оно довольно верно определяет культурный уровень финских племен начала н. э.» (Цветков С. Э. «Начало русской истории. С древнейших времен до княжения Олега»)
Так же: «Обилие мяса, рыбы, леса, и те оптимальные условия, которые дает лесная зона. В степи в древности люди не селились. Степь - это страшное место, где все зависит от дождей: есть 2-3 дождя - будет урожай, нет - не будет. Посмотрите на миграцию монголов: миграционный процесс резко увеличивается, когда степь зеленеет, когда есть чем кормить лошадей, скот, но страшно в степи, когда засуха. А лес всегда давал возможность сохранения воды, поэтому жизнь в лесной зоне была естественно оптимальной ... Финно-угры на территориях Северной Европы не являются автохтонным населением. В противном случае уровень их развития должен был быть колоссально высоким. Хозяйственно-культурный тип должен быть настолько высоким, что не славяне бы потом цивилизовывали финно-угров, а наоборот.» («С. Жарникова: финно-угры на территориях Северной Европы не являются автохтонным населением»
Так же в нашей статье «Небольшое по количеству финно-угорское население не могло освоить и контролировать огромную территорию Русской равнины» показано, что малочисленное финно-угорское население не могло освоить и контролировать огромную территорию Русской (Восточно-Европейской) равнины, площадь которой составляет более 4 млн км².
Кто, какие племена и народы первыми осваивали Русский север?
На этот вопрос отвечает кандидат исторических наук С.В. Жарникова: «У всех финно-угорских народов на сегодняшний день, будь то финны, эстонцы, марийцы, мордовцы, я уже не говорю про хантов, манси, эвенков, эвенов, селькупов, у всех у них в той или иной мере присутствует юкаторская монголоидность - низкая лицевая маска, в отличие от европеоидов, у которых лицевая маска очень длинная и профилированная, и именно на этих территориях встречаются наиболее длиннолицые люди в Европе. То есть они европеоидней южных европеоидов: с хорошо профилированными носами и с очень длинными лицами. Если бы здесь обитали финно-угры, то, естественно, должна была быть юкаторская монголоидность. Более того, тот так называемый лопаноидный тип, который Брюсов связывал с финно-угорским, оказывается палеоевропейским приледниковым типом. То есть население, которое сформировалось у самых границ ледника.» («С. Жарникова: финно-угры на территориях Северной Европы не являются автохтонным населением» )
Но северное население (северные русы) для которого: «Характерны – светловолосые, светлоглазые, длинный черепаток, белокожие, то есть тот тип, который, как считают антропологи, сложился во время последнего Валдайского оледенения на территории североевропейской части нашей страны. Ну, за счет физико-географических показателей, за счет магнитных силовых линий, которые проходят через наше тело, за счет того, что нужно от яркого солнца, которое 18-20 часов в день, защищать радужку глаз, поэтому глаза светлые, потому что под белой кожей быстрее накапливаются витамины, витамин С в частности, поэтому, и грацильность, тонкокостность, и высокий рост, и выступающие носовые кости, которые вообще для Северных Русов характерны, чтобы воздух прогревался, и светлые волосы, которые тоньше, чем черные волосы. Все это, так называемый, нордический тип» (С.В. Жарников «Западная Украина - русская земля.»)
Финно-угры городов не строили. Ответим на вопрос - когда появились «древние» города у финнов (относятся к фино-уграм) на территории Финляндии?
Отметим, что все эти города построены после завоевания финнов шведами.
Самый древний город Финляндии Турку был основан лишь в 1200 году. К северу от Турку на побережье Ботнического залива расположен город Раума основанный в 1442 году. Город Наантали появился в 1443 году, а в 1475 году основан город Олавинлинна. Шведский король Густав в 1550 году на реке Вантаа основал город Хельсинки. На западном побережье Финляндии город Пори был построен только в 1558 году.
Лаппеенранта расположенный на берегу озера Сайма, недалеко от границы с основан город в XVI веке на месте одного из торговых поселений. Вот и все древние города. Если предки современных финнов появились еще в каменном веке, где их древнейшие города – они их не строили?
Сравним с древними летописными русскими городами. Первое упоминание в Повести временных лет о городе Ростов Великий относится к 862 году. Изборск – 862, Ладога – первая столица Руси – 862 год. Смоленск, как крупный центр племен кривичей упоминается в 863 году. В Повести временных первое упоминание о Белозерске относится к 862 году, не говоря уже о более древних долетописных городах русов
Но это финны, приведем пример мордвы (относится к фино – уграм): «В последнее время среди работающих над историей культуры малых народов Поволжья, в частности мордвы, дебатируется вопрос об общественном строе этих народов в период вхождения их в состав Московского государства. Существует взгляд, что мордва имела некогда свою государственность, своих князей-феодалов и города и что в мордовской среде в XII—XIII вв. сложились феодальные отношения. Сторонники этого мнения основывают свои утверждения, главным образом, на сведениях начальной летописи, которая под 1228—1229 гг. повествует о столкновениях мордвы, возглавлявшейся Пургасом, с русскими князьями; в качестве доказательств иногда фигурируют ошибочно и неправильно используемые данные мордовского фольклора…
Гольмстен В.В. и Горюнова Е.И. подчеркивают, что: «Однако изучение мордовской культуры по всем доступным нам источникам не позволяет согласиться с указанным мнением и убеждает, что в течение всего самостоятельного существования мордовских племен они не выходили за пределы первобытнообщинного строя и что внутри мордовской массы общественные отношения не успели оформиться в феодальные.» Так как «нигде, ни в каких источниках нельзя найти указаний на наличие в мордовской среде основных признаков феодального строя», кроме того «имеются не только данные отрицательного характера, но и положительные указания на до феодальный характер общественных отношений у мордвы»» (Доклад на заседания сектора дофеодальной и феодальной Восточной Европы Гольмстен В.В., Горюнова Е.И. «О мордовском «феодализме»»)
Итак, племена весь, чудь, меря и мурома относятся к племенам русов