«Без святых Кирилла и Мефодия не было бы ни нашего народа, ни русской культуры». Эту фразу Борис Корчевников повторил не раз. Формально с ней трудно спорить — создание славянской письменности действительно фундамент.
Но когда тот же Корчевников в сентябре 2025 года пишет, что «коммунизм — лучший друг фашизма, как и нынешнего Запада», а идеологию КПСС ставит в один ряд с нацизмом и фашизмом, возникает закономерный вопрос: а не слишком ли активно гендиректор телеканала «Спас» освоил метод «святые братья — для прикрытия, политическая бомба — для хайпа» ?
Давайте разбираться спокойно, без проклятий и анафемы. С цитатами. С фактами. Без купюр.
Часть 1. О чём умолчал проповедник
Кирилл и Мефодий действительно создали азбуку. И это великий вклад в мировую культуру. Но что сделал сам Корчевников для сохранения этой культуры, кроме громких заявлений? Его исторические книги, по признанию читателей, грешат обилием «говорят», «как считается», «по-видимому» и отсутствием внятных ссылок на первоисточники . То есть, призывая к «чистоте веры» и «исторической правде», сам он нередко работает в жанре публицистики, а не академической науки. Что ж, право на это у него есть.
Но когда публицистика перерастает в политический донос — это другой коленкор.
Часть 2. Где СССР вдруг оказался «лучшим другом фашизма»
Обратимся к первоисточнику. Вот прямая цитата из поста Корчевникова от 26 сентября 2025 года, с которой к патриарху обратилась депутат-коммунист Нина Останина:
«Коммунизм — лучший друг фашизма, как и нынешнего Запада»
По мнению Останиной, это заявление «фактически приравнивает деятельность руководства СССР в годы Великой Отечественной войны к деятельности германской национал-социалистической партии и фашистской партии Муссолини» . Согласитесь, в этой фразе есть своя, пусть и извращённая, логика: Корчевников ненавидит СССР, следовательно, любой идеологии, кроме той, что освящена РПЦ, он будет приписывать связь с нацизмом.
Проблема в том, что депутат Останина — не последний человек в Госдуме. И её обращение к патриарху Кириллу — это не просто частная переписка. Это фактически проверка на лояльность телеканала «Спас», который формально является миссионерским проектом РПЦ .
Депутат подчёркивает: «РПЦ в разные годы, включая Великую Отечественную войну, занимала мудрую, взвешенную и ясную государственническую позицию». И деятельность Корчевникова этой позиции «во многом противоречит» . То есть, если Корчевников считает себя верным сыном Церкви, пусть её официальный голос объяснит прихожанам: почему гендиректор «Спаса» кощунственно ставит в один ряд советских воинов-освободителей и гитлеровцев.
Часть 3. Полемика как искусство подлянки
Однако не будем делать из Корчевникова невинную жертву. Он ответил Останиной симметрично: написал на неё заявление в Генпрокуратуру и Роскомнадзор, обвинив в распространении запрещённой символики (она якобы опубликовала его логотип с переделкой под руны СС) . Тактический приём «сам дурак» в исполнении гендиректора православного телеканала выглядит не очень-то по-христиански. Евангелие, кстати, учит прощать. Но кому война, а кому мать родна.
Корчевников, напомним, объявлен в розыск на Украине, так что нервы у него, видимо, на пределе . Но оправдывает ли это приравнивание победоносной Красной армии к вермахту? Ведь Победа — это не только идеология компартии, это миллионы людей, которые воевали за Родину, а не за строчку в партбилете.
Часть 4. Итог: проповедь с красной тряпкой
Возвращаясь к исходной фразе о Кирилле и Мефодии. Да, без азбуки не было бы ни Пушкина, ни Достоевского. Но не было бы и самого Корчевникова, который пишет посты в Telegram. Он сам продукт этой культуры. Культуры, которую создавали в том числе и в советское время — при «коммунистах», которых он так ненавидит.
Парадокс в том, что Корчевников, будучи публичной фигурой и главой канала «Спас», сам систематически вносит смуту в умы. Его риторика «мы — православные, а всё остальное — фашизм» — это не проповедь, а политическая агитация, причём очень агрессивная. Останина права ровно в одном: «последствия выражения взглядов публичной персоной имеют свои особенности» . И когда эти взгляды разжигают рознь, подменяя историю идеологическим штампом, это становится общей проблемой.
P.S.
Господин Корчевников, вы так любите святых Кирилла и Мефодия, что готовы проклясть всех, кто был после них? Ваш метод «или мы, или фашисты» — это путь к расколу. А раскол — это как раз то, чего Церковь не благословляет. И ваши византийские аналогии здесь бессильны.
Можно сколько угодно спорить о природе советской власти. Но ставить знак равенства между коммунизмом и нацизмом — это перечёркивать подвиг ветеранов. А они, к слову, были не только комиссарами. И среди них были верующие. И священники. Которые молились о даровании победы. И дождались. И помнили об этом. В отличие от некоторых.
