Поднимите руки те, кто считает, что празднованием Масленицы отмечают наступление весны. Тогда вашим домашним заданием будет прочесть "Поединок со змеем", адаптацию славянских и скандинавских мифов в прозе за авторством Марии Семёновой ("Волкодав", "Лебединая дорога", "Валькирия", "Два короля"), через неделю обсудим прочитанное.
Предисловие, может, и шутливое, но вопрос сохранности культурного наследия серьёзный. У нас как-то не принято лишний раз педалировать языческое прошлое. Разве что в контексте жертвоприношений устрашения впечатлительных ради. Менее кровавые подробности упомянуть забывают в попытке выкорчевать корни Родового древа. Докатились до того, что теперь нельзя жечь чучела Мораны (да, Мораны, не абстрактной зимы) на Масленицу. Скоро в учебниках начнут основание Руси и её крещение датировать одним днём, типа основали государство и сразу в Днепр - смывать налипшее язычество (практически сюжет фильма "Викинг" Олега Степченко, признанного отдельными историками вполне достоверным).
Чтобы навсегда запомнить, что наступление весны знаменует освобождение Даждьбога, заточённого Мораной в ледяной темнице, а также никогда не путать между собой Чернобога, Велеса и Сварога, нам не обойтись без "Поединка со змеем". Адаптацию Семёновой я выбрал по той же причине, по которой предпочитаю музыку группы "Аркона" музыке любой другой группы, играющей pagan metal. Обе Марии, и Семёнова, и Архипова, искренне болеют славянской культурой. Точнее, здравствуют ею. Их творчество отторгает проплаченную фальш а-ля упомянутый "Викинг".
Столкновение Перуна и Тора в грозовой битве с последующим примирением объединяют наши мифологии, позволяя услышать сказания предков такими, какими они стали усилиями талантливой писательницы, умеющей рассказывать увлекательные истории о богах и героях.
Многие обвиняют "Поединок со змеем" в отсутствии аутентичности, хотя взяться ей там неоткуда. Оригинальных записей не осталось (письменность тогда была не в ходу), "Повесть временных лет" написана после крещения Руси далёкими от исконных верований людьми. Спасибо, что Мария Семёнова бережно сшила разрозненные фрагменты, чудом сохранившиеся в устной форме сказок, былин и песен.
Кажется, будто бы тема скандинавских мифов раскрыта получше, этого добра на книжных полках хватает. Есть скандинавские мифы в песнях, скандинавские мифы в прозе для взрослых, скандинавские мифы в прозе для детей и даже скандинавские мифы в мультивозрастной прозе за авторством уже Нила Геймана. Эдды наиболее близки к аутентичной версии нордических скальдов, но я всё равно выбираю "Поединок со змеем". При всей простоте фэнтезийного жанра (песнь, например, ещё нужно складно оформить, проза в сравнении даётся легче) Мария Семёнова хотела донести первозданную суть, оценить влияние новой религии на остальных адаптаторов сложно.
Одиннадцатилетней давности тираж последнего издания "Поединка со змеем" намекает, что откладывать чтение в долгий ящик не стоит, успевайте добавить книгу в свои планы