Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

О мудрости как важном качестве защитника государства.

(Цитаты из произведения Платона "Государство".) ***
"Безупречный страж государства будет у нас по своей природе обладать и стремлением к мудрости, и стремлением познавать, а также будет проворным и сильным."
*** Комментарий.
Такое сочетание требований к стражам - стремление к мудрости вместе со стремлением познавать, с наличием физической силы и ловкости, считаю поразительным. В наше время необходимость в стремлении к мудрости вряд ли кто-то способен воспринимать всерьез. Более того, вряд ли кто-то сегодня действительно представляет, что такое искреннее стремление к мудрости.
Отсюда вывод - Платон и Сократ были представителями поколения, которое получило свои знания и ценности в качестве остатков от предыдущей цивилизации, достигшей гораздо более высокого уровня развития, имеющей более длительную историю, чем наша нынешняя цивилизация. Потому что не может быть "развитие", которое приводит к отказу от мудрости в пользу рабства порокам, чтобы это рабство называть "свободой". И не може

(Цитаты из произведения Платона "Государство".)

***
"Безупречный страж государства будет у нас по своей природе обладать и стремлением к мудрости, и стремлением познавать, а также будет проворным и сильным."
***

Комментарий.
Такое сочетание требований к стражам - стремление к мудрости вместе со стремлением познавать, с наличием физической силы и ловкости, считаю поразительным.

В наше время необходимость в стремлении к мудрости вряд ли кто-то способен воспринимать всерьез.

Более того, вряд ли кто-то сегодня действительно представляет, что такое искреннее стремление к мудрости.


Отсюда вывод - Платон и Сократ были представителями поколения, которое получило свои знания и ценности в качестве остатков от предыдущей цивилизации, достигшей гораздо более высокого уровня развития, имеющей более длительную историю, чем наша нынешняя цивилизация.

Потому что не может быть "развитие", которое приводит к отказу от мудрости в пользу рабства порокам, чтобы это рабство называть "свободой".

И не может "начало" поиска истины, смысла жизни, быть гораздо более эффективным и результативным, чем то, к чему привело это начало через тысячелетия.

Современное состояние сознания и бытия человека говорит о том, что в течение последних тысячелетий он скорее деградировал, чем развивался, скорее терял связь со смыслом собственного существования, чем укреплял ее, скорее погружался в более фанатичное рабство собственным порокам, чем научился избавляться от их власти.