Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Православная Жизнь

Почему я всё время ищу "своего" священника и нигде не нахожу мира? (в духе аввы Дорофея)

Брат, скажу тебе одну вещь, если хочешь послушать. Не всегда человек ищет духовника. Иногда он ищет такого человека, который согласится с его волей и назовёт это рассуждением. Один говорит: «Этот священник строг». Другой говорит: «Этот слишком мягок». Третий: «Этот меня не понял». Четвёртый: «Этот не так посмотрел». И так ходит человек от одного к другому, а мира не находит. Почему? Потому что мир не в том, чтобы найти человека по своему вкусу, но в том, чтобы отсечь свою волю. Смотри, брат. Если больной приходит к врачу и говорит: «Дай мне лекарство, но горького не давай; режь рану, но чтобы мне не болело; лечи меня, но не трогай того места, где гной», – то как исцелится такой больной? Так и мы. Хотим духовной пользы, но не хотим обличения. Хотим наставника, но не хотим быть учениками. Хотим открыть болезнь, но так, чтобы болезнь нашу похвалили. И ещё бывает: человек ищет "своего" священника не потому, что хочет понести слово, но потому, что не хочет понести скорбь от первого слова. А

Брат, скажу тебе одну вещь, если хочешь послушать.

Не всегда человек ищет духовника. Иногда он ищет такого человека, который согласится с его волей и назовёт это рассуждением.

Один говорит: «Этот священник строг». Другой говорит: «Этот слишком мягок». Третий: «Этот меня не понял». Четвёртый: «Этот не так посмотрел». И так ходит человек от одного к другому, а мира не находит.

Почему? Потому что мир не в том, чтобы найти человека по своему вкусу, но в том, чтобы отсечь свою волю.

Смотри, брат. Если больной приходит к врачу и говорит: «Дай мне лекарство, но горького не давай; режь рану, но чтобы мне не болело; лечи меня, но не трогай того места, где гной», – то как исцелится такой больной?

Так и мы. Хотим духовной пользы, но не хотим обличения. Хотим наставника, но не хотим быть учениками. Хотим открыть болезнь, но так, чтобы болезнь нашу похвалили.

И ещё бывает: человек ищет "своего" священника не потому, что хочет понести слово, но потому, что не хочет понести скорбь от первого слова. А всякое слово, которое идёт против нашей воли, сперва кажется нам чужим.

Не говорю тебе: иди к кому попало. Нет. Ищи человека церковного, трезвого, не самочинного, не ведущего тебя к себе вместо Христа. Но когда нашёл такого – не бегай от него всякий раз, как он не утешил твоё самолюбие.

Ибо если будешь мерить всех своей раной, всякий покажется тебе жестоким. Если будешь мерить всех своей мечтой, всякий покажется тебе малым. Если будешь мерить всех своей волей, никто не будет "твой".

Брат, "свой" священник – не тот, кто всегда говорит тебе твоими словами. Свой тот, через кого Бог даёт тебе увидеть самого себя.

И если ты всякий раз уходишь смущённый, спроси не только: что он сказал не так? Спроси и так: что во мне восстало? Что я защищаю? Почему мне так больно уступить?

Отцы говорили: где смущение, там ищи свою волю. Ибо если человек отсёк свою волю, то и малое слово принимает с пользой. А если не отсёк, то и великого старца осудит.

Бывает, что человек обойдёт многих, и везде найдёт один недостаток: там не хватило любви, там – внимания, там – строгости, там – опыта. А сам не заметит, что всюду носил с собою одного и того же себя.

Стань же немного на месте. Не как камень, но как дерево, которое должно укорениться. Дерево, которое каждый день пересаживают, не приносит плода.

И молись так: «Господи, не дай мне искать того, кто оправдает мою волю. Дай мне принять того, через кого Ты смиришь меня и приведёшь к миру».

Тогда, брат, может быть, ты найдёшь не "своего" священника, а своё место перед Богом. А это больше.

🌿🕊️🌿