Часто наивность приписывают добрым людям с чистой душой и не замутнённым разумом. Давайте разберёмся, так ли это.
Связана ли наивность с добротой и порханием бабочек?🦋
Причины наивности могут быть разные, например:
1️⃣ Отсутствие опыта.
Начиная новое дело, мы много не знаем и можем ошибаться или излишне доверять другим людям. Однако со временем, особенно после неприятных ситуаций (нас обманули или мы действовали неверно), мы перестаём быть наивными. Почему?
Потому что мы усваиваем свой опыт. Мы его не отвергаем и не городим странные объяснения, почему произошло то или иное событие. Мы не извращаем реальный мир своими хотелками, мы трезво анализируем происходящее.
Но усвоение опыта не возможно без критического мышления.
Причина — следствие — вывод должно работать как часы.
В обратном случае человек продолжает наступать на одни и тоже грабли, оправдывая себя фразой: ”Я просто добрый и наивный”.
Неа, не добрый, а не способный усвоить опыт и трезво оценить реальность.
2️⃣ В межличностных отношениях у взрослых людей редко бывает отсутствие опыта. Когда кто-то утверждает: “Я добрый, наивный человек. Я всем верю, я верю, что все люди добрые и относятся ко мне положительно, особенно близкие. Ну не может же мать, отец, муж, жена желать мне плохого. Я в это не верю, я верю в добро. Я сужу по себе”, — в конце надо на себя нимб надеть, для полноты картины и, собственного возвеличивания 😇
Но, если спросить у такого человека:
— А плохие, подлые, злые люди есть?
— Да.
— А рядом с тобой такие есть?
В этом моменте “добрый” человек замнётся. Потому что ему просто…(барабанный бой) страшно признать, что рядом с ним опасность.
И мантра о добром-добре помогает сохранить иллюзию контроля и безопасности: “Ничего нет, всё хорошо, мне ничего не угрожает, все хорошие, я никому не делаю ничего плохого, значит, и мне ничего не сделают”.
Ему легче сидеть за психологической защитой — ОТРИЦАНИЕ, чем посмотреть правде в глаза.
Такая позиция — не доброта, а страх ответственности.
Признать реальность — значит взять на себя труд:
▪️анализировать окружение;
▪️выстраивать границы;
▪️принимать сложные решения;
▪️проявлять решительность.
Этой защите помогает выдумка о себе, как о положительном персонаже, который из-за своей доброй души не видит вокруг зла.
Нет, добро тут не при чём. Это страх, боязливость и безволие позволяют оставаться в отрицании. Ведь в обратном случае придётся предпринимать усилия по изменению ситуации. А там страшно, а там больно, а там надо проявить решительность и стойкость.
Проще верить в “лучшее” и избегать усилий.
3️⃣ Идеализация межличностных отношений и наивность в этом вопросе может быть только в подростковом возрасте, когда человек набирается опыта. Дальше наивность может говорить и об инфантилизме:
“Всё в моей жизни будет происходить само собой, я буду встречать только хороший людей, и мы, взявшись за руки, будем бежать в ромашковое поле. И делать мне для этого не надо будет ничего, даже анализировать, с кем я общаюсь. А уж про взятие ответственности за себя и свою жизнь — ой, ну нет”.
🧐 Ведь наивность позволяет не думать о последствиях своих действий: веришь всем, говоришь без оглядки, игнорируешь неоднозначность мира — хорошо, этакий трёхлетний голопузик-карапузик. Соску дать?
Зашоренная наивность — это упрощенное восприятие мира, недостаток критического осмысления и отказ от развития.
Это ни как не связанно с естественной открытостью, эмпатией, искренностью, свежестью восприятия и способностью удивляться.
❓❓Может ли быть человек добрым и наивным одновременно?
Да, может. Но это разные черты характера. Он добрый, да, но причина его наивности кроется не в доброте.
‼️ Ведь можно быть наивным и злым.
В фольклоре разных народов мира встречается сюжет, где ребёнок перехитряет ведьму (или людоеда): злая ведьма желает посадить ребёнка на лопату и зажарить в печи, но по наивности, послушав просьбу продемонстрировать, как садиться на лопату, сама оказывается в печи. Ведьма в сказке злая, но из-за своего простодушия злодейка погибает. Хеппи-энд. Этот образ показывает: наивность не связана с моральными качествами.
Причины зашоренной наивности кроются в:
▪️неумении или нежелании признать реальность;
▪️нежелание столкнутся с разочарованием и признать неприятные факты;
▪️страхе конфликтов;
▪️маленьком опыте или нежелание осмысливать опыт;
▪️отсутствие критического мышления;
▪️упрощенном, идеализированном восприятии мира;
▪️склонности безоговорочно доверять окружающим;
▪️инфантильных чертах характера;
▪️идеализации межличностных отношений;
▪️страхе ответственности;
▪️слабой воле;
▪️фиксации на упрощенных установках;
▪️отказе от развития (это всегда усилие);
▪️слабой адаптации к реальности или уходе от неё;
▪️трудностях с принятием решений;
▪️неумении отказывать (страх негативной реакции);
▪️склонности уступать, чтобы сохранить “хорошие” отношения;
▪️поиске простых решений;
▪️зависимости от мнения окружающих;
▪️отсутствии личных границ;
▪️неспособность распознавать манипуляции;
▪️несамостоятельности.
Наивность — это простодушее, излишняя доверчивость, недолёкость.
А как говорится, простота — хуже воровства.
Истинная душевная чистота — не в слепой вере и не в тотальном недоверии, а в мудром равновесии: оно позволяет оставаться открытым, не становясь уязвимым перед вызовами судьбы.
Настоящая устойчивость создаётся не за счёт иллюзий, а благодаря осознанности.
Консультация с психологом по имейлу: info@antonina-ovchinnikova.ru
ПОДПИСАТЬСЯ 👉 https://max.ru/id772438169449_biz