Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Глава 90

90. Ту немци и венедици, ту греци и морава поютъ славу Святъславлю, кають князя Игоря, иже погрузи жиръ во дне Каялы, рекы половецкія, рускаго злата насыпаша. Лихачев Д.С. 90. Тут немцы и венецианцы,
тут греки и моравы
поют славу Святославу,
корят князя Игоря,
потопившего богатство на дне Каялы – реки
половецкой,–просыпав русского золота. Во-первых, у Христа нет никаких венецианцев. У Него написано «венедици». Я думаю, что это венеды, которые проживали от балтийского побережья до северных Карпат. Балтика – это рядом с немцами, поэтому Автор и поставил их вместе. А венецианцы – это не народ, а город, поэтому Господь не может поставить их вместе с немцами. Это могут только филологи во главе с Лихачевым, который и во втором случае сделал то же самое. Также у Христа нет греков, а есть «грецы». Это должно быть, какая-то народность, проживающая рядом моравами, например ганаки, которые сейчас считаются чехами. Но они должны быть рядом, а не где-то далеко, и должны быть народом, а не названием

90. Ту немци и венедици,

ту греци и морава

поютъ славу Святъславлю,

кають князя Игоря,

иже погрузи жиръ во дне Каялы, рекы половецкія,

рускаго злата насыпаша.

Лихачев Д.С.

90. Тут немцы и венецианцы,
тут греки и моравы
поют славу Святославу,
корят князя Игоря,
потопившего богатство на дне Каялы – реки
половецкой,–просыпав русского золота.

Во-первых, у Христа нет никаких венецианцев. У Него написано «венедици». Я думаю, что это венеды, которые проживали от балтийского побережья до северных Карпат. Балтика – это рядом с немцами, поэтому Автор и поставил их вместе. А венецианцы – это не народ, а город, поэтому Господь не может поставить их вместе с немцами. Это могут только филологи во главе с Лихачевым, который и во втором случае сделал то же самое.

Также у Христа нет греков, а есть «грецы». Это должно быть, какая-то народность, проживающая рядом моравами, например ганаки, которые сейчас считаются чехами. Но они должны быть рядом, а не где-то далеко, и должны быть народом, а не названием страны. Не было тогда никакой Греции, как и греческого языка. Были только эллины, которые есть в Евангелии от Иоанна. Иоанн – отец Христа Глеб Владимирович Давыд.

Иоанн. 1-11.12.

«во своя прiиде, и сво­и Его не прiяша.

Елицы же прiяша Его, даде имъ область чадомъ Божiимъ быти, веру­ю­щымъ во имя Его»

О том, что Христа – Андрея Глебовича Давыда, Родившегося в русской семье, за Бога никто не принимал, включая своего отца, рассказано самим Христом в Молении Даниила Заточника. А вот эллины сразу признали в Христе Бога, хотя Ему было тогда 12 лет. Немного погодя это дойдет и до отца Христа.

Иоанн. 1-27.

«Той есть Грядый по мне, Иже предо мною бысть, Емуже несмь азъ достоинъ, да от­решу ремень сапогу Его»

Эллины были, а никаких греков не было. И это 1164 год.

Что это за русское золото, которое Игорь просыпал на дне Каялы?

Откуда об этом известно чужеземцам и какое им дело до русского золота? Лихачев не понимает, что происходит, потому что Каяла – это у него настоящая река, в которой Игорь утопил настоящее золото, хотя здесь Автор даже назвал эту реку половецкой. Какие могут быть половецкие реки на русской земле? Не понимают этого и ученые под руководством Лихачева.

Словарь-справочник по Слову: Жир — жиръ: Добыча, богатство.

Какая может быть добыча, если всё войско Игоря погибло, а сам он попал в плен? Самое главное, ученые не понимают, что эти заморские купцы приехали купить у Святослава охрану для себя, а самая лучшая охрана – это русские воины. После поражения Игоря этот «товар» станет гораздо дороже, потому что его станет мало. Вот купцы и проклинают Игоря, что погубил столько «товара», вызвав его подорожание. Но делать нечего, всё равно покупают и расплачиваются русским золотом, потому что никакого другого не существовало. Все эти купцы – представители народов, а не стран. Там, откуда эти купцы, а они из Европы, нет никаких государств, как и нет и письменности. Поэтому купцы будут учить русский язык и пользоваться русским золотом за неимением другого. Образцы этого золота есть в Эрмитаже – 7 штук и в Государственном Историческом музее – 1 штука. Называется златник Владимира Великого.

-2

На монете изображены Владимир Великий и его Внук Христ, о чем ученые не знают. Как и о том, что на этой монете изображены два царя Рима – бывший, Владимир Великий, и тот, кто отчеканил эти монеты –Царь Рима – Христ – Андрей Глебович Давыд. А русским это золото называется потому, что Рим – это провинция Руси, которая стала принадлежать Давыдам, после поражения Олега Святославича от Владимира Великого. Вернее так: потомки Владимира стали называться Давыдами, а потомки Олега Святославича Рюриками. Одни Рим добыли, а другие его потеряли. Никаких других Рюриков до этого не было.