Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Андрей Казачкин

Трагедия Элит: почему либеральные и марксистские политтехнологии не смогут заменить русский цивилизационный проект (аналитика от НИИ СПФРиТ)

Современный мир переживает фундаментальный слом парадигм. Эпоха глобализации под эгидой единой сверхдержавы формально завершилась, уступая место эпохе фрагментации и борьбы за право определять новые правила игры. В этих условиях любая нация оказывается перед экзистенциальным выбором: либо она сама генерирует смыслы и тренды своего будущего, опираясь на собственную цивилизационную матрицу, либо становится пассивным потребителем чужих онтологий, рискуя утратить суверенитет в его глубинном, смысловом измерении. Именно здесь проявляется «Трагедия Элит» — состояние, при котором правящий слой, не имевший или утративший связь с духовными основами своего народа, априори не способен предложить самобытный проект развития собственной цивилизации (Образ Будущего). Если у правящего слоя нет связи с духовными основами нации, он по определению отчуждён от народа и его исторической судьбы. Он смотрит на страну как наёмный менеджер (или кризисный управляющий) на чужой завод. Менеджер может оптимизирова

Современный мир переживает фундаментальный слом парадигм. Эпоха глобализации под эгидой единой сверхдержавы формально завершилась, уступая место эпохе фрагментации и борьбы за право определять новые правила игры. В этих условиях любая нация оказывается перед экзистенциальным выбором: либо она сама генерирует смыслы и тренды своего будущего, опираясь на собственную цивилизационную матрицу, либо становится пассивным потребителем чужих онтологий, рискуя утратить суверенитет в его глубинном, смысловом измерении.

Именно здесь проявляется «Трагедия Элит» — состояние, при котором правящий слой, не имевший или утративший связь с духовными основами своего народа, априори не способен предложить самобытный проект развития собственной цивилизации (Образ Будущего).

Если у правящего слоя нет связи с духовными основами нации, он по определению отчуждён от народа и его исторической судьбы. Он смотрит на страну как наёмный менеджер (или кризисный управляющий) на чужой завод. Менеджер может оптимизировать процессы, но он никогда не напишет для этого завода великую миссию, потому что он не часть целостного организма, а лишь отдельный, внешний элемент.

Это классический пример того, что в политологии и социологии называется «институциональным или элитным интератом» от лат. interesse — быть внутри, участвовать(1). Когда у правящего слоя исчезает связь с глубинными смыслами народа и цивилизационной миссией, его единственной целью становится самосохранение. Управление народом и государством перестаёт быть инструментом для достижения великих целей и вырождается в политтехнологическую самоцель...

Полностью скачать или читать на Яндекс.Диске здесь: Трагедия Элит