Адиши — горная деревня в Грузии, расположенная на высоте 2040 м в регионе Самегрело – Верхняя Сванетия. Она наиболее известна своими историческими каменными башнями и церквями, включая Адишское Евангелие 897 года. Деревня удаленная и часто зимой отрезанная от внешнего мира, но находится на популярном туристическом маршруте между Местией и Ушгули, что приносит местным жителям доход от гостеприимства. Однако численность населения постепенно сокращается.
Численность населения: 44
Высота над уровнем моря: 2 040 м
Село Адиши или Адиш (ადიში) — село в Верхней Сванетии в общине Ипари, в ущелье реки Адишчала, которая берёт начало из Адишского ледника. Из села ходят на этот ледник или поднимаются к горе Тетнульди. Через него проходит несколько интересных треккинговых троп. Это редкий случай сванского села, которое существует само по себе, без окружения соседей.
Адиши интересно своей изолированностью. Это как бы своя маленькая цивилизация. Когда-то рядом, в 600 метрах на восток, было ещё одно маленькое селение, но оно опустело. Само село едва не было разрушено после лавины, сошедшей в 1987 году, и сейчас там проживает всего около 60-ти человек. Чтобы попасть в село, надо пройти 9 километров от ушгульской трассы с набором высоты 550 метров, с 1550 до примерно 2100. От села до ледника Адиши расстояние меньше и набор высоты всего около 300 метров.
От села Богреши на асфальтированной дороге до Адиши — 9 километров гравийки и набор высоты 550 метров. Это больше, чем подъём на перевал Угири над селом Богреши; высота перевала 1925 метров, а высота Адиши 2100 метров от уровня моря. Дорога не сложная, грязи нет, паркетники одолевают её без задруднений, хотя и не быстро.
В селе есть электричество, а вот магазинов фактически нет. Владельцы гестхаузов обычно сами производят сыр, хлеб и мацони. И если в Местии легко найти деревенское молоко, то в Адиши это возможно только по утрам, когда доят коров. Естественная, хэндмейдная еда — это очень позитивная сторона адишской жизни, за этим сюда стоит приезжать.
В 2022 году в селе началась реконструкция, переделывают канализацию, роют какие-то траншеи.
В наши дни село Адиши стало точкой на маршруте Местия-Ушгули. Люди идут через Хешкили и Цвирми на Угирский перевал и к курорту Тетнульди, оттуда в Адиши, затем мимо ледника, оттуда за хребет в общину Кала и далее в Ушгули.
Адишские храмы
В черте села Адиши находятся два храма, и ещё один находится чуть сбоку. Спасский храм (Мацхвар) или Церковь Спасителя находится в верхней части села, где кладбище. В храме сохранились фрески и архаичного вида алтарная перегородка.
Церковь Спасителя X-XI веков стоит на кладбище; рядом также возведена каменная колокольня, построенная сравнительно недавно. Заловая церковь невелика по размерам (6,55х5,2 м), имеет двухцветную крышу. Крыша была отреставрирована и в настоящее время покрыта жестью. Церковь прямоугольной формы построена из тесаного ширимского камня, в качестве цоколя использована массивная битая черепица. Фасадные стены завершает узкая каменная перемычка. Площадь фасадных перегородок церкви крайне мала: на западной и восточной стенах расположено одно узкое арочное окно, а на западной стене, по оси симметрии, находится единственная дверь, которая в настоящее время упразднена — первоначальный дверной проем заполнен тесаным ширимским камнем.
Нынешний вход в церковь вырезан на южном фасаде, в его юго-западном углу; к проему прикреплена современная железная дверь. Демонтаж подлинной западной двери и обустройство нового входа в углу южного фасада являются грубыми нарушениями, которые значительно ухудшают художественно-архитектурный облик церкви.
Большая часть штукатурки фасада церкви отслоилась; штукатурка на верхней стороне стен выглядит поврежденной и влажной от потока воды. Процесс повреждения частично остановлен благодаря обновленной штукатурке. На штукатурке фасада церкви, в частности, на верхней стороне южного фасада, имеются незначительные следы довольно поврежденной и трудноразличимой живописи. По-видимому, церковь Спасителя Адиши, как и многие сванские церкви, была украшена фресками и снаружи.
В отличие от экстерьера, внутренняя роспись, датируемая рубежом XII-XIII веков, хорошо сохранилась. В нефе у алтаря находится фреска Спасителя, на других стенах — сцены из Нового Завета и изображения отдельных святых. Фрески частично выцвели. Каменный неф, состоящий из трех арок, также расписан, перед ним установлен деревянный крест на каменном постаменте, украшенный серебром.
Церковь посетил Эквитиме Такаишвили во время археологической экспедиции в Лечхуми и Сванетию. Он увидел надпись на кресте перед церковью, которая гласила:
«Святой Феодор, воин пред Христом, сын Липарициана, Аминь».
Кроме того, Эквитиме Такаишвили приводит вторую надпись на колоколе, написанную на языке асомтаврули:
«Мы, царь и покровитель Александр, посвятили этот колокол храму Адиш в Сванетии, как тост за нас, как победу и как искупление наших грехов, Аминь».
Эквтиме Такаишвили упоминает крест, колокол и знаменитое Евангелие Адиш среди предметов, хранящихся в церкви. Он также добавляет, что, помимо этих предметов, в церкви сохранились две фрагментарные иконы Спасителя, икона Девы Марии, написанная зельем, и еще три иконы, написанные с меньшим художественным мастерством.
В настоящее время в церкви Спасителя хранятся важные расписные иконы (XI-XII, XIII-XIV, XVI-XVII веков) и несколько резных икон более позднего периода.
Колокольня, расположенная к юго-западу от церкви Спасителя, должна быть построена в относительно поздний период. Колокольня с открытым оконным проемом построена из обломков камней разного размера. Открытые арки оконного проема нарисованы грубо, точность масштаба не может быть должным образом соблюдена коньковой линией стен. В целом, качество строительства колокольни значительно отстает от художественно-архитектурного решения самой церкви.
Художественная и историческая ценность церкви Спасителя в селе Адиши очень велика. Здание представляет собой комплексный памятник культурного наследия, архитектурные достоинства которого дополняются подлинной живописью, представленной в его интерьере, и наиболее ценными средневековыми иконами крестов, сохранившимися в нем. Памятник уникален, и его защита и сохранение как значимого материального наследия региона и страны имеют огромное значение.
Согласно указу Президента Грузии от 2006 года, храму Спаса в Адиши присвоена категория недвижимого памятника культуры национального значения.
Храм Св. Гиоргия находится на южной окраине села, ниже его по склону, в небольшой роще. Там тоже сохранились фрески и алтарная перегородка, а на внешней северной стене уцелела роспись с изображением всадника. Этот храм хорошо известен в Сванетии, когда-то здесь хранилась очень древняя рукопись (ადიშის ოთხთავი — Адишское четвероевангелие 897 года). Сам храм датирован Х веком.
Наконец, на западе, за ручьём, находится храм Архангелов.
Находится на северо-восточной окраине села, на небольшом холме, и относится к X-XI векам. Фрески интерьера, описывающие земную жизнь Христа, датируются XII веком. Над входом в храм изображен Эммануэль, двенадцатилетний Иисус, потерянный родителями в Иерусалиме и обнаруженный ими потом в храме, в окружении мудрецов и книжников.
До проведения реставрационных работ в 2010-х годах стены церкви были покрыты трещины, что вызвало повреждение некоторых фресок, заметное по сей день.
Он без алтарной перегородки, но у него сохранилась роспись. Росписи всех трёх храмов принято датировать XI или XII веками.
В Архангельском фрески выглядят примерно так:
Треккинг на ледник Адиши
Если вы попали в Адиши, то самое очевидное, что можно предпринять — это пройтись до ледника Адиши.
Это очень большой и эффектный ледник, который иногда называют самым красивым в Сванетии. От села до ледника 7 километров по тропе с небольшим набором высоты (300 метров), который почти не ощущается. На тропе есть одно неочевидное место, в остальном всё просто. Это треккинг на высоте 2100—2400 метров от уровня моря по альпийским лугам мимо небольших участков горного леса.
Прогулка до ледника и обратно может занять часов пять или шесть. Её можно усложнить, поднявшись на хребет на правой стороне долины (где тропа на Халде).