Когда заканчиваются цифры, факты и внятные объяснения, на помощь всегда приходит инстанция, которую невозможно вызвать на дебаты, процитировать в опровержение и привлечь к ответственности за слова. Беспроигрышная риторическая стратегия — особенно если пользоваться ею достаточно уверенно.
Есть в отечественной риторике новый жанр, который можно условно назвать "теологическим победобесием". Президент, человек, проведший лучшие годы в организации, официально строившей атеистическое государство, всё увереннее говорит от имени Всевышнего. Причём с каждым годом — всё конкретнее. Складывается впечатление, что у президента появился прямой номер.
Началось всё довольно скромно. В июне 2023 года гарант внезапно вспомнил некоего "государственного деятеля со сложной судьбой" — это был фельдмаршал Миних, немец на русской службе, сосланный в Сибирь и каким-то образом ставший главным богословским авторитетом Кремля. Афоризм у Миниха был нехитрый: Россия управляется Богом напрямую, иначе непонятно, как она вообще существует. Путин с этим согласился, однако внёс важную поправку: существует она всё же "за счёт наших людей". Бог, стало быть, управляет, но счета оплачивают граждане. Богословски тонко.
В марте 2024-го верховный главнокомандующий повторил ту же мысль на молодёжном фестивале. Молодёжь кивала. Миних снова процитирован. Вертикаль власти выстроена окончательно: наверху — Господь, чуть ниже — понятно кто.
В декабре того же года, когда журналист осторожно спросил, верит ли Путин в мирное урегулирование, президент ответил коротко и исчерпывающе: "Я в Бога верю, а Бог с нами". Это, строго говоря, не ответ на вопрос. Это жанр другой — примерно как спросить у человека, успеет ли он на поезд, а он скажет: "Я верю в гравитацию".
Апофеоз наступил в июне 2025 года. На церемонии вручения государственных премий президент припомнил архиепископа Луку — хирурга, прошедшего советские лагеря, человека действительно замечательного. И логика речи выстроилась примерно так: Лука прошёл через страдания, потому что был с Богом. Сегодня День России. Следовательно — Бог с нами. Силлогизм, от которого у Аристотеля слегка бы задёргался глаз.
Остаётся, впрочем, несколько деликатных вопросов, которые почему-то никто не задаёт вслух.
Если Россией напрямую управляет Бог, то кто несёт ответственность за управленческие решения? Вопрос не праздный — особенно в свете многолетних дорожных ям, демографических провалов, ежегодных торфяных пожаров в Подмосковье и прочих рывков с прорывами. Всевышний, по всей видимости, делегировал полномочия, но акт о передаче дел куда-то запропастился.
Далее: если Бог всегда с Россией — что он думал в 1917-м, в 1941-м, в 1991-м? Был в командировке? Или это такое особое покровительство через испытания, в котором выжившие потом получают госпремии?
И наконец — самое главное. Украина тоже православная страна. Там тоже молятся. Там тоже архиепископы и литургии. Небесная канцелярия, судя по всему, получает взаимоисключающие заявки и как-то должна с этим разбираться. Хочется верить, что хотя бы там бюрократия работает лучше, чем в МФЦ.
Впрочем, функция этой риторики понятна без всякой теологии. Когда земные аргументы заканчиваются или становятся неудобными, в ход идут небесные. Это приём древний, проверенный и абсолютно непробиваемый: с Богом не поспоришь, Бога не вызовешь на дебаты, Бог не даёт пресс-конференций.
Миних, конечно, был прав в одном: Россия — страна, само существование которой ставит вопросы, на которые рациональных ответов не хватает. Но, кажется, он имел в виду нечто иное.
Он, как-никак, был в Сибири. И молчал.
__________________________
Дорогие друзья, спасибо за лайк этому посту! Не забывайте подписываться на мой канал! Также его можно поддержать. Искренне ваш АЛЕКСЕЙ Н.