На Страшном суде меня не спросят про аскетические упражнения. Не спросят, сколько я положила поклонов - земных и поясных. Не спросят, вычитывала ли я полное правило или сокращённое.
Спросят про другое
Накормила ли я голодного? Одела ли голого? Посетила ли больного? Зашла ли к тому, кто в тюрьме? Кто за решёткой. Кто забыт. Кто никому не нужен.
И только это спросят.
Представьте себе. Вся наша церковная жизнь - посты, правила, поклоны, свечки, акафисты. Мы так стараемся. Мы выстаиваем длинные службы, кладём поклоны, читаем утренние и вечерние молитвы. Нам кажется, что это и есть главное. Это наша лепта. Наш труд.
А мать Мария говорит - не это. Потому что мы привыкли оценивать себя по церковным меркам. Пост соблюл - молодец. Правило прочитал - хорошо. Поклоны положил - аскет.
А по евангельским меркам - не считается. Совсем. Там другие весы. Там голодный, раздетый, больной, забытый - вот кто на этих весах. Это переворачивает всё.
Когда мы проходим мимо голодного, больного, заключённого - мы проходим мимо Христа. Мать Мария напоминает об этом без скидок. И для тех, кто чувствует, что чёрствеет сердце, есть особая помощь. Сохраните молитвы. Они не сделают вас святым за минуту. Но могут растопить лёд. Который мы сами не замечаем.
Молитва о даровании любви иеросхимонаха Пантелеимона (Курбатова)
Молитвы и поучения святого праведного Иоанна Кронштадтского о любви к ближним и дерзновении перед Богом
Молитвы при охлаждении любви к ближним
Святая, которую не поняли
Мать Мария - удивительная святая. Поэтесса, революционерка, эмигрантка, монахиня. И погибла в немецком концлагере Равенсбрюк. Её жизнь - это и есть ответ на вопрос, как совместить молитву и любовь к ближнему. Она не разделяла. Она просто жила. И помогала. В Париже, между войнами, она открыла дом для обездоленных. Кормила, одевала, искала жильё. И при этом была монахиней.
Её не очень понимали современники. Слишком шумная. Слишком радикальная. Слишком много возится с пьяницами и бродягами. А она просто знала - нет другого пути. Только через человека. Через его боль. Через его нужду. Через его грязную, некрасивую, неудобную жизнь.
И когда её спросили однажды «А как же молитва? Как же затвор? Как же аскетика?» - она ответила коротко «Любовь - вот единственный путь. И если я не люблю конкретного человека - я не люблю Бога».
Вот так просто. И так страшно.
Поклоны не спасут. А что спасёт?
Это не значит, что посты и молитвы не нужны. Совсем нет. Они нужны. Как инструмент. Как тренировка. Как способ научиться слышать Бога.
Но они - не цель. И сами по себе, без любви, они - пустота. Хлам. Мёртвая шелуха.
Пост и поклоны без любви - недозревший плод. Без любви к человеку твой путь к Богу - ложная тропинка, которая ведёт в никуда. Потому что Бога нельзя обмануть подменой. Нельзя вместо накормленного голодного предъявить ему вычитанный канон. Нельзя вместо посещённого больного предъявить длинный поясной поклон.
Бог скажет «Я был голоден, и ты не накормил Меня. Я был болен, и ты не пришёл ко Мне». И что мы тогда ответим?
«Господи, я же постился! Я же читал Псалтирь! Я же не ел мяса в среду и пятницу!»
Он скажет «Я не спрашиваю про мясо. Я спрашиваю про человека. Который был рядом. И которого ты не заметил».
Вот так.
Особенно трудно заметить человека, когда он неудобный. Когда он раздражает. Когда он сам виноват в своей беде. И всё равно - надо. Не для галочки. А потому что путь один. Сохраните подборку молитв. Они помогут начать там, где всё внутри сопротивляется. С любви к врагам - это высший пилотаж. Но без него - никак.
Тропарь, глас 4
Кондак, глас 5
Пред иконой Божией Матери «Умягчение злых сердец»
Проверка на подлинность
Мы часто спрашиваем себя - правильно ли я молюсь? Достаточно ли я постюсь? Хороший ли я христианин?
Мать Мария предлагает другой тест. Посмотри, как ты относишься к тому, кто тебе ничего не даст. Кто не сможет отблагодарить. Кто неудобен, грязен, неприятен. Вот здесь - проверка. Не в храме. А на улице. В очереди в поликлинику. В разговоре с уставшей кассиршей. В соседской бабушке, которой некому помочь.
Здесь решается всё. Потому что здесь - Христос. Не в красивом облачении, не на иконе под золотом. А в том, кто замерзает. Кто болеет. Кто один. Кто в тюрьме - буквально или в своей собственной, внутренней.
И когда мы это поймём - мы поймём, куда идти. И что делать. И как молиться. Не словами только. А делом.
Которое дороже тысячи слов.
Интересно знать:
Псалмы на разную потребу
По советам и наставлениям преподобного Ефрема Сирина, святителя Афанасия Великого, преподобного Амвросия Оптинского и святителя Филарета Московского
Чтобы уберечься от тяжких грехов: Пс.18
Против нападений бесовских: Пс.45, Пс.67
При обвинениях и клевете, воздвигающихся на тебя: Пс.4, Пс.7, Пс.36, Пс.51
Когда видишь гордыню и злобу многих, когда нет у людей ничего святого: Пс.11
Для смирения духа: Пс.5, Пс.27, Пс.43, Пс.54, Пс.78, Пс.79, Пс.138
Когда враги продолжают искать твоей погибели: Пс.34, Пс.25, Пс.42
В благодарность за победу над врагом: Пс.17
Во время скорби и в несчастиях: Пс.3, Пс.12, Пс.21, Пс.68, Пс.76, Пс.82, Пс.142
При унынии и в безотчетной скорби: Пс.26, Пс.90, Пс.101
В защиту от врагов, в напастях, при кознях человеческих и ... читать продолжение...