Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Как избирательное мышление помогает мужчинам перекладывать ответственность в спорах с женщинами

Екатерина закрыла крышку ноутбука и устало потерла виски. За окном шумел вечерний город, а на экране её телефона продолжали вспыхивать уведомления от разгоряченной дискуссии под её последним постом в крупном блоге. Катя работала социологом и часто публиковала аналитические заметки о гендерных стереотипах, но сегодняшний вечер побил все рекорды по накалу страстей. Поводом для бури стал простой пост о разделении домашнего труда в современных семьях. Катя привела статистику, согласно которой женщины, даже работая наравне с мужчинами, по-прежнему выполняют до 70% бытовых и родительских обязанностей. Реализация этого факта вызвала в комментариях мгновенную волну мужского негодования. — «Если женщины не хотят создавать уют и поддерживать нас, зачем вообще семья?» — прочитала она вслух один из самых популярных комментариев от пользователя с ником Артур_92. — «Посмотрите вокруг! Мужчины построили эти дома, провели электричество, создали цивилизацию, в которой вы сейчас сидите со своими смартф

Екатерина закрыла крышку ноутбука и устало потерла виски. За окном шумел вечерний город, а на экране её телефона продолжали вспыхивать уведомления от разгоряченной дискуссии под её последним постом в крупном блоге. Катя работала социологом и часто публиковала аналитические заметки о гендерных стереотипах, но сегодняшний вечер побил все рекорды по накалу страстей.

Поводом для бури стал простой пост о разделении домашнего труда в современных семьях. Катя привела статистику, согласно которой женщины, даже работая наравне с мужчинами, по-прежнему выполняют до 70% бытовых и родительских обязанностей. Реализация этого факта вызвала в комментариях мгновенную волну мужского негодования.

— «Если женщины не хотят создавать уют и поддерживать нас, зачем вообще семья?» — прочитала она вслух один из самых популярных комментариев от пользователя с ником Артур_92. — «Посмотрите вокруг! Мужчины построили эти дома, провели электричество, создали цивилизацию, в которой вы сейчас сидите со своими смартфонами! Мы — созидатели, а вы просто пользуетесь готовым и требуете каких-то особых прав».

Катя вздохнула. Этот аргумент она видела сотни раз. Стоило женщинам заговорить о дискомфорте, нежелании обслуживать чужой быт или защите своих личных границ, как в ход немедленно покровительственно шло масштабное: «Мужчины всё создали и построили». В этот момент конкретный комментатор, сидящий на диване, подсознательно присваивал себе заслуги Николы Теслы, Леонардо да Винчи и миллионов безымянных строителей прошлого.

Катя решила провести небольшой социальный эксперимент и ответила Артуру, подкрепив слова официальной криминальной статистикой:

«Уважаемый Артур, если вы проецируете достижения великих инженеров и строителей на весь мужской пол в целом, заявляя, что "мужчины всё создали", то давайте быть последовательными во всем. Согласно мировой и федеральной статистике, более 95% тяжких преступлений, убийств, разбоев и абсолютное большинство серийных маньяков — это тоже мужчины. Значит ли это, по вашей логике, что ответственность за этот ужас тоже лежит на всех мужчинах без исключения?»

Экран телефона буквально разрывался. Те самые пользователи, которые еще пять минут назад гордо писали «Мы построили города», мгновенно изменили риторику на 180 градусов.

— «При чём тут мы?!» — капслоком возмущался тот же Артур_92. — «Преступники — это маргиналы, психи и больные люди! Не все такие! Нельзя судить о половине человечества по кучке маньяков! Вы занимаетесь мужененавистничеством!»

Катя открыла блокнот и сделала важную пометку для своей будущей научной статьи. Перед ней в чистом, рафинированном виде предстали те самые классические двойные стандарты, которые так часто отравляют общественные дискуссии.

Это был удивительный феномен избирательного мышления:

  • Когда заходила речь о позитивных аспектах — архитектуре, науке, космосе, технологиях — включалась глобальная коллективная гордость. Любой среднестатистический обыватель легко ассоциировал себя с гениями человечества, заявляя от лица всего пола: «Мы дали вам этот мир».
  • Но стоило зеркально развернуть эту же самую логику коллективной ответственности на негативные аспекты — насилие, преступность, войны, — как та же самая группа людей мгновенно рассыпалась на индивидуальности, судорожно выстраивая защиту: «Я тут ни при чём, это конкретные плохие люди, не все такие!».

Получалось, что ответственность за хорошее была общей и неделимой, а ответственность за плохое — строго точечной.

На следующий день Катя встретилась в университетском кафе со своим коллегой, профессором психологии Игорем Владимировичем. Человеком умным, ироничным и далеким от сетевых войн. Поделившись с ним наблюдениями, она увидела, как он понимающе закивал.

— Катенька, тут нет ничего удивительного, это базовая защита человеческого эго, — произнес профессор, отставляя чашку чая. — Психика всегда ищет, к какому «белому и пушистому» большинству примкнуть, чтобы поднять собственную значимость без лишних усилий. Гордиться Гагариным приятно и безопасно, даже если ты сам за всю жизнь не закрутил ни одной гайки. А вот признавать темную сторону своей гендерной социализации — страшно и болезненно.

— Понимаешь, в чём главная ловушка этих двойных стандартов? — продолжил профессор. — Когда мужчина кричит женщине "Мужчины всё построили, поэтому вы обязаны нас ценить и обслуживать", он пытается продать ей чужие заслуги за очень реальную, осязаемую бытовую выгоду здесь и сейчас. Но современная женщина живет не с абстрактной историей цивилизации, она живет с конкретным человеком. И ей важно, убрал ли этот конкретный человек за собой, уважает ли он её, безопасен ли он для неё и её детей.

Катя кивнула.

— То есть, требуя обобщения в первом случае, они искренне пугаются обобщения во втором.

— Именно, — улыбнулся Игорь Владимирович. — Зрелость общества начнется тогда, когда мы откажемся от этих манипуляций. Если ты говоришь "не все мужчины такие" при упоминании преступлений — будь добр, скажи "не я это создал", когда речь заходит о великих открытиях. Спустись на землю, сними чужие лавры и отвечай исключительно за то, что сделал лично ты сам в своей собственной семье.

Вечером Катя вернулась домой и написала итоговый пост, завершающий эту затянувшуюся сетевую баталию. Она не стала никого обвинять. Она просто разложила по полочкам то, что обсудила с профессором:

«Давайте снимем маски и признаем очевидное. Апеллировать к достижениям предков, чтобы оправдать нежелание уважать партнера в быту — это тупиковый путь. Мы живем в мире, где каждый отвечает за себя. Нельзя одновременно владеть акциями "всего великого, что создало человечество" и объявлять себя банкротом, когда речь заходит о темных страницах криминальной статистики. Давайте судить друг друга не по гендерным лозунгам, а по личным поступкам. Мужчина, который уважает женщину, не прячется за чужие небоскребы. Он просто строит здоровые, равные отношения в своем собственном доме».

Катя нажала «отправить». Больше в комментариях не было прежней ярости. Наступила редкая, но такая важная для интернета тишина — тишина людей, которым впервые за долгое время предложили посмотреть на себя в зеркало без удобных иллюзий и фальшивых двойных стандартов.