Отто Ранк, австрийский психоаналитик, один из ближайших учеников и последователей Фрейда, описал три стадии развития воли:
1️⃣ противоволя — противостояние воли другого.
2️⃣ положительная воля — проявление воли человека к тому, что он должен.
3️⃣ творческая воля — проявление воли человека к тому, что он хочет.
Можно воспринимать как стадии развития человека 🤔
Цель воспитания ребёнка (и цель терапии) — трансформировать первые две стадии в творческую волю. Главная ошибка воспитания ребёнка, полагал Ранк, это подавление жизни импульсов и ранней воли («противоволи» и «отрицательной воли»).
Если родители учат ребёнка, что всякое свободное проявление импульсов нежелательно и всякая противоположная воля плоха, ребёнок страдает от двух последствий — подавления всей своей эмоциональной жизни и чахлой воли, обременённой виной. Он вырастает во взрослого, подавляющего свои эмоции и рассматривающего сам акт волеизъявления как дурной и запретный.
На основе этой своей системы Ранк описал три типа характера: творческий, невротический и антисоциальный.
Творческий характер💃
имеет доступ к эмоциям и волевым актам по своему желанию.
Невротический характер
имеет волю, запутанную в клубок с виной и замедленную эмоциональную жизнь. Цель терапии для невротика — научить его проявлять волю без вины.
Антисоциальный характер
имеет подавленную волю. Из-за этого он не может разобраться в желаниях, им управляют импульсы.
По Ранку, безвольный человек — тот, кому в детстве подселили вину за то, что он выражал свои желания. От силы вины идёт уже деление на полностью безвольного, скорее всего,
депрессивного
или
невротика, который ещё как-то трепахается по жизни.
Лесли Фарбер выдвигает мысль, что выборы, которые человек делает в жизни не всегда переживаются сознательно как выборы. И отсюда она выводит два вида воли.
Первый — бессознательный. Мы такое обычно волей не называем.
«Об этом роде воли можно думать как о подземном потоке жизни, имеющем направление, но не имеющем дискретных объектов, или целей».
Это когда лишь после события человек способен прийти к выводу, что на самом деле сделал выбор.
Второй вид — сознательный: движет человека к цели в духе «я делаю это, чтобы получить то».
«Цель проявлений этого рода воли известна с самого начала (например, снижение веса, изменение межличностного стиля или окончание колледжа)».
«Объектом сознательной воли может быть знание, но не мудрость; укладывание в постель, но не сон; приём пищи, но не устранение чувства голода; кротость, но не смирение; добросовестность, но не добродетель; самоутверждение или бравада, но не мужество; удовлетворение влечения, но не любовь; сочувствие, но не симпатия; поздравление, но не восхищение; религиозность, но не вера; чтение, но не понимание». Лесли Фарбер
И как я понимаю, бессознательная воля — это то, чему, если доверится, поведёт нас по жизни в верном направлении, что сродни понятию самости у Юнга: конечная цель процесса, посредством которого человек интегрирует различные части психики для достижения целостности, полноты личностной реализации.
Но если вспомнить, что воля основана на желаниях, а желания на чувствах, выходит, что люди с заблокированными чувствами, с преобладающим рацио могут упустить поворот, который приведёт их к себе.
Ещё:
Почему святоши не умеют любить?
Почему человек становится кладбищем нереализованных идей?