Шри Чайтанья Махапрабху дал самую суть: "Приди и посредством звука культивируй Вайкунтха-нам". Но Имя должно быть Вайкунтха-нам, должно обладать безграничными характеристиками, в противном случае звук как таковой лишен ценности. В гомеопатическом снадобье должна быть сила внутри, оболочка как таковая не важна. Имя Кришны должно быть наполнено подлинным духом внутри, не звук как таковой. Магнитофон тоже может создавать звук. В звуке должна присутствовать суть, сама жизнь, необходимо принимать это Имя от Гурудева, в противном случае Имя можно услышать где угодно: "Кришна, Кришна". Но Имя должно быть принято от Гурудева, поскольку этот звук из его уст наполнен определенной потенцией, сознанием Гурудева, тем, что живет в его сердце. Мы должны культивировать это, и это нечто прорастет и исполнит чаянья моего сердца. Существует внутренняя суть звука, которая представлена в нем. Звук как таковой – это майа. Ухо может услышать, но пища души должна присутствовать там, пища ушей не имеет ценности. То, что внутри, следует развивать благодаря духу служения и связи с подлинным святым, влияние души которого может прийти, ступить в мое сердце и пробудить сознание моей души, который находится на таком уровне. Этот нам-бхаджан, нам-санкиртан, в Кали-югу особенно совместно. Различные силы этого мира влияют на меня, но я творю санкиртан, атаку, нападаю на окружающий мир, чтобы атаковать. Эта вибрация остановит все другие вибрации и принесет высочайшее благо всем и каждому.
Шрила Б.Р. Шридхар Махарадж