) После революции и коллективизации тысячи забайкальских бурят, в основном хоринских и агинских родов, эмигрировали в Маньчжурию. Сложились два полюса жизни: космополитичный Харбин с русской прессой и образованием — и степной Шэнэхэн в районе Хайлара, ставший «тихой гаванью» традиционного уклада, где язык сохранялся почти на 95%. Здесь община из 6,5–8 тысяч человек построила дацан «Дамба Даржалинг» — центр буддийской философии, тибетской медицины и трансграничного книжного обмена. Идейными наставниками эмиграции были Цыбен Жамцарано и Базар Барадин — учёные-востоковеды, развивавшие письменность и культуру, и просветитель Будда Рабданов. После вступления советских войск в Маньчжурию в августе 1945 года последовали массовые аресты СМЕРШ и НКВД, депортации и гибель лидеров — трагический финал «острова». Источники: М.Н. Балдано, Frontier Encounters (Cambridge, 2012); Ц.П. Ванчикова, Буряты Внутренней Монголии (Улан-Удэ, 2019).