«К ВОИНСКОЙ ПОВИННОСТИ

«К ВОИНСКОЙ ПОВИННОСТИ»

При обязательном minimum'e <повинностей по отношению к государству> свободный и добровольный, супралегальный <их> maximum тогда только будет делом, <будет> иметь <должное> приложение, когда само государство будет превращаться в учреждение воспитательное, т. е. учреждение наименее юридическое и наименее торговое и наиболее нравственное, или родственное, притом такое учреждение, которое воспитывает сынов для отцов, а другого воспитания и быть не может, если только оно не захочет быть бесстыдною ложью, ибо знание сынов есть ведение отцов, так как и рождение сынов есть умирание отцов; родиноведение есть знание могил отцов;

История есть лишь мысленное восстановление отцов, потому что природа, не подчиненная ведению сынов, есть действительная (в вышеозначенных пределах) смерть отцов.

Обращение государства в воспитательное <учреждение> и может создать совершеннолетних, свободных сынов, ибо нынешнее государство основано на увековечении несовершеннолетия, на обращении с взрослыми как с детьми

Ребенок не может быть оставлен без надзора, так же как не может быть оставлен без наказания, т. е. наставления, иначе он и говорить не будет

Нынешнее государство, употребляющее наказание и не признающее всеобще­ обязательного наставления, имеет граждан (т. е. испорченных несовершеннолетних сынов), полу- или даже более чем полусловесных, которых весь словарь состоит из 2 или 3 сотен слов, или же имеет граждан бездельных, хотя и многословесных

(Н. Ф. Фёдоров написано в промежутке 1891–1894 гг.)

(ОР РГБ, ф. 657, к. 7, ед. хр. 76, л 1–1 об. (копия рукой Н.П. Петерсона — к. 3, ед. хр. 4, л. 39))