В прошлом обзоре обещал рассказать об уникальных особенностях китайского кинематографа, но сначала обзор дорамы «Исповедь в темноте».
Незлая полицейская социалка
28 серий по 45 с оригинальным названием 黑夜告白 (Ночная исповедь).
Элитный жилой комплекс Юань Лунли приобрел дурную славу «дома с привидениями». В один из солнечных дней, когда Гонконг вернулся в китайскую гавань (1997 год), в него зашла юная девушка, несшая на спине больного старика, поднялась на последний, 18 этаж, и оба бесследно исчезли, как будто их никогда не существовало.
Два полицейских отправляются на расследование происшествия, но у них разные взгляды на то, что произошло с таинственными посетителями Юань Лунли. Молодой Жань Фан Сюю (Дилан Ван), только что окончивший полицейскую академию, горит желанием применить все свои научные методы для поиска пропавших. Его старший коллега Хэ Юань Хан (Пань Юэ Мин) уверен, что это чей-то глупый розыгрыш и дело нужно закрыть как можно скорее. Им предстоит научиться работать вместе, чтобы через 18 лет раскрыть все тайны этого загадочного случая.
Полицейские расследования часто считаются самыми скучными в жанре «детектив». Они обычно строятся на умении следователей выдвигать версии, находить улики и допрашивать подозреваемых, оставляя мало пространства зрителю самим догадаться, кто преступник. Дорама «Исповедь в темноте» не исключение: здесь больше внимания уделяется командной работе полицейских, чем детективной интриге.
В сюжете много логических нестыковок, которые искусственно растягивают расследование на 18 лет. Любителям детективов может быть неприятно наблюдать, как герои упускают очевидное и закрывают дело просто чтобы открыть его снова через года. Однако это можно принять как художественную условность.
А если оценивать «Исповедь в темноте» как полицейскую социалку, то перед нами очень качественная дорама. В полицейской, как и в любой социалке, смысловая нагрузка ложится на раскрытие отношения, где важно показать отношения между персонажами, чтобы раскрыть проблемы и тенденции в социальных группах.
В этой дораме стержнем сюжета стали отношения двух полицейских: молодость против опыта, понимание людей против научного подхода к раскрытию преступлений. Из этих противоречий рождается умение работать в связке, а затем и крепкая мужская дружба. Оба героя неидеальные, и их отношения меняют обоих к лучшему, что смотрится очень душевно.
Также в дораме нет злобных злодеев. Все преступления проистекают из человеческих слабостей и социальных проблем в обществе. Сюжет не акцентирует внимание «как всё плохо», лишь показывает, что если стараться, то многое можно исправить до того, как это стало криминалом. Многослойность вертикальных (детектив) и горизонтальных (уязвимые социальные группы) связей насыщает сюжет разнообразным содержанием на 28 серий, так что смотрится без особого занудства.
Не скажу, что смотрится с восторгом, скорее легко, и в целом дорама для тех, кто ценит «душевность». Ближе к финалу большим бонусом идет завершение детективной линии. Бонус потому, что за исчезнувшими людьми в «доме с привидениями» скрывается очень сложная история, совсем не очевидная из предыдущих серий. Если вас интересует только детективный сюжет, можно посмотреть первые две и последние пять серий. Всё остальное — история о сложности человеческих отношений, которые меняют людей (т. е. социальная драма).
А еще дорама «Исповедь в темноте» — отличный пример, демонстрирующий оригинальность китайского кинематографа, ведь «китайская социалка» — уникальное явление.
Как Китай вошел в мировой кинематограф
Социальная трансформация породила новую культуру
В комментариях под прошлым обзором меня сильно ругали за то, что назвал древнюю китайскую архитектуру «убогой». В целом, ругали справедливо, потому как для того времени она была лучшей в Восточной Азии. И все же не стала трендом мировой архитектуры, как технологии римских многоэтажных домусов и инсул.
Сам Китай, прервав многовековую самоизоляцию, перенял эти технологии и строил, как на Западе. Можно, конечно, ругаться: «Куда исчезла красота изогнутых крыш?», но если выбирать между шанхайскими трущобами и однотипными многоэтажками, выбор очевиден. Уже позднее, на основе западных технологий, появился свой китайский стиль в архитектуре.
В ХХ веке с Китаем случилась самая большая трансформация за последние две тысячи лет, в основном стараниями Великого Кормчего. Вместе с династиями и «благородными кланами» исчезло отношение к остальному миру как к варварам, и наконец-то китайская страсть к учености и почитание мудрости вылилась за границы Поднебесной. За относительно короткий срок (по меркам китайской цивилизации) китайское общество буквально впитало западную культуру, а чуть позднее, переосмыслив свое историческое наследие, стало создавать нечто уникальное.
Такая трансформация случилась и с китайским кино. Долгое время, страдая от безденежья и идеологической цензуры, китайские режиссеры скорее были местечковыми ремесленниками, чем мастерами мирового уровня. Всё изменилось с появлением пятого поколения китайских режиссеров, и что самое удивительное, все они были выпускниками одного года (1982) китайской киноакадемии. Чжан Имоу, Чэнь Кай Гэ, Тянь Чжуан Чжуан, Чжан Цзюнь Чжао, Ли Шао Хун, У Цзинь Ю перевели китайское кино на уровень мировой культуры.
Не такой большой знаток киноискусства, так что лишь обозначу, что уникального они привнесли в мировую культуру.
Китайский взгляд на общество
Первое по значимости, наверное, будет «китайская социалка», чья мировая популярность началась с «Цю Цзюй подаёт в суд» Чэнь Кайгэ. Сам впервые с жанром познакомился в фильме Чжан Яна «Баня». Снято за копейки, набор бытовых историй о посетителях и работниках бани, и при этом удивительная способность создавать контекст ощущений, выходящий далеко за пределы сюжета. Для меня это чисто магия. Сохранить чистоту жанра в дорамах сложнее, чем в фильмах, но «китайские социалки» по-прежнему один из любимых жанров в китайском обществе. Помимо дорамы «Исповедь в темноте» к этому жанру можно отнести и «Процветающая земля», популярнейшую дораму 2025 года.
Снимают в Китае и «западную социалку» вроде «Исчезнувшее имя», где акцент больше на личностях, чем на обществе.
Китайская эстетика на больших экранах
Чжан Имоу всегда был чувствителен к красивой картинке. Свой первый значимый фильм «Красный гаолян» он решил снять, воображая себя в центре поля красного гаоляна, хотя тогда уже таких полей не было в Китае. Два его самых популярных фильма «Герой» и «Дом летающих кинжалов» сделали китайскую эстетику культурой мирового уровня и полноправным персонажем всех дорам в стиле «костюмчик».
Большие деньги - большие проекты
Долгое время китайский дорампром оставался на голодном бюджетном пайке и клепал простенькие дорамы. К 2020 году Китай разбогател, и инвесторы решили, что и кино может приносить хорошую прибыль, если в него вложиться. Такие чисто китайские жанры, как у-сянь-ся, гаремники, китайские стратеги, исторические нарративы династического Китая, историческое производство, ранее создаваемые больше для развлечений, с приходом больших денег стали обретать статус уникального киноискусства.
А на сегодня все...