Данное открытие является самым гениальным научным достижением за всю историю человечества. Это свершение на грани возможностей человеческого интеллекта. Тысячи гениев не смогли его понять, а каким умом надо обладать, чтобы его исполнить?
Сотворил величайшее открытие Иммануил Кант. Он опрокинул очевидность, которая в тысячу раз прочнее очевидности вращения Солнца.
Он Коперник философии. Вот только Канта никто не понял. И Канту никто не поверил.
Непереносимая правда Канта
Есть связанный с критической философией немецкого гения труднообъяснимый парадокс. Трансцендентальной философии не поверили. Самого Канта назвали величайшим философом, а вот его главную идею субъективности видимой материи отвергли. Так что мы можем смело назвать Канта непризнанным Коперником философии.
Почему же истина от создателя немецкой философии оказалась неприемлемой?
Разберемся, ведь вопрос не простой, но сперва напомню масштаб открытия.
Субъективная философия Канта доказала, что видимый нами мир океанов, гор и светил на самом деле не существует.
Наивные материалисты современности уверены, что окружающий нас мир и есть самая настоящая реальность. Но в это верили и первобытные люди, и племена эпохи архаики. Поэтому они и поклонялись камням. Наша душа жаждет вечности, а камень для архаичного мышления и есть символ надвременности. Твердый. Несокрушимый. Навеки. Как пирамиды, которых боится время.
Классическая наука и современный материализм ничем не отличаются от первобытных верований, кода дело касается объективности мироздания. Считается, что разум и органы чувств объективно отражают внешнюю материю. Поэтому познание наших объективных представлений о мире эквивалентно познанию самого мира.
В это верят классические ученые. Так же думали и люди в древние века.
А потом появилась философия.
Базу философии выдал Сократ. Он утвердил требование, что настоящая философия начинается с познания человека. Что толку человеку мыслящему познать весь мир, если он не понял собственную душу.
Исследование познавательных способностей чувств и разума – вот основа основ философии. Без самопознания любовь к мудрости превращается в набор обыденных очевидностей, достойных разве что обывателя, но не мыслителя.
Путь Сократа привел Платона к созданию идеи пещеры Платона.
Помните?
Разумы людские заключены в пещеру с узким и недостижимым выходом к реальности. В этом выходе разум видит лишь некие тени реальности, а саму реальность из пещеры Платона увидеть возможности нет.
Гениальный троллинг материалистов устроил Беркли. Он доказал, что разуму доступны лишь представления. Что скрыто за представлениями? Бог весть. Этого мы никогда не узнаем.
Материалистов всегда бесила правота Беркли. В эмоциях они предлагали епископу удариться головой о камень, сунуть пальцы в розетку, чтобы познать реальность. Разумеется, ударами о камень никто Беркли не опроверг. Ведь боль от удара будет все равно очередным субъективным, хотя и болезненным представлением разума.
Впрочем, ученые материалисты обошли парадокс Беркли другим путем. Они сказали, что чувства и разум объективно отражают внешнюю реальность. А раз так, то познание объективных представлений равносильно познанию внешней материи.
Казалось, лепота! Разум – зеркало мира. Познаешь отражение, познаешь мир.
Но тут в мир явился Локк, затем Кант. И все материалистам испортили.
Локк доказал, что все органы чувств субъективны.
Кант доказал, что все формы мышления также субъективны. А это время, пространство, причины и следствия.
Это и был момент истины философии.
У человека нет объективных средств познания мира. Органы чувств субъективны. Формы мышления также субъективны. Выходит, все наши представления о мире субъективны.
Пещера Платона захлопнулась!
Кант доказал, что разум живет в замкнутой матрице субъективных представлений. И выхода из матрицы к реальности нет. Метафора Платона стала доказанным фактом. Мы все очутились в информационной матрице, как Нео из известного фильма.
Но субъективное не есть ложное. Наши представления сверхупрощенные, редуцированные. Сверхсложную реальность разум нам поменял на простенькую и понятную картинку мира. Мы видим не реальность, а на экране разума сочиненное кино.
Разум не отражает внешнюю реальность, а преображает в субъективную картинку мира.
Такая сверхупрощенная картинка позволяет охотиться на мамонтов, строить пирамиды, летать на космических кораблях. Вот только к познанию реальности все это отношения не имеет. Разум был создан для выживания, а не для познания.
Так Иммануил Кант опроверг классическую науку. И служители науки, как будет показано, ему этого не простили.
Но Кант обидел не только поклонников несокрушимой материи. Всевышний также изрядно пострадал.
Видимая материя субъективна. В этой главной идее Канта содержится отрицание и мировых религий, и классической науки.
Всё действительное неразумно, всё разумное недействительно.
Вот суть кантианства.
Очевидно, что над субъективной картинкой материального мира невозможно актом веры надстроить объективный сверхмир Бога. Если материя субъективна, то человек не имеет ни морального, ни интеллектуального права верить во Всевышнего. А это финал монотеизма. Идея субъективности материи есть аматериализм. Если атеист просто не верит во Всевышнего, то аматериалист точно знает, что объективного Бога нет. И все это было подробно разобрано в начальных главах книги.
Получается, что Кант умаляет роль всех ЛОМов последних веков.
Он стирает классическую науку как объективное исследование внешнего мира. Никакого внешнего мира для разума нет, а есть субъективная и замкнутая матрица наших преставлений. Кант тем самым резко понизил статус учёного. Теперь это не равный разумом некоему высшему замыслу исследователь объективного бытия, а лишь сочинитель логичных, непротиворечивых представлений о непознаваемом мире. Наука же есть лишь системное и логичное построение матрицы субъективных представлений.
А ведь все школы и университеты земли учат, что классическая наука есть системное исследование объективного внешнего мира. Но такой мир, если следовать Канту, есть иллюзия разума. Вывод? Мироздание есть логически безупречная иллюзия. Идеальная декорация.
В итоге кантианство обижает и клириков, и физиков. Первых она лишает монотеизма, а у вторых забирает статус гордых искателей истин объективного мироздания.
Но настоящая причина отрицания идеи Канта вовсе не в обидах ученых мужей и священников. Суть проблемы гораздо глубже. Кант замахнулся на саму нашу эру. Такое эпоха не прощает. И это легко доказать, если осознать в чем смысл мировой истории и как он соотносится с переменой эр.
Дело в эре
Смысл истории - объединение человечества.
Эра есть хронологически оформленный этап приближения истории к своему смыслу.
В римскую эру ойкумену Средиземноморья объединял Рим. В христианскую эру мир глобализировал Запад. Поэтому наша эра есть эра западнохристианская, время победившего Запада.
А почему выиграл именно Запад?
Христианство (с его общечеловеческой этикой) и классическая наука наряду с передовыми технологиями во всех сферах и обеспечили торжество западной цивилизации. А базовая идея Канта бьет и по христианскому монотеизму, и по традиционной науке. Логично, что для нынешней западнохристианской эры и доминирующей сейчас на планете западной цивилизации Кант абсолютно не нужен. Его идеи подрывают сами основы нашей эры. Он, по сути своей, мыслитель постхристианской эры, и по этой причине нашей эре его идеи невыносимы. Из-за интересов эры школьники, студенты, учёные и простые обыватели до сих пор верят в иллюзию объективного мироздания. Современный человек в этом не превосходит людей первобытной эпохи, античности и Средневековья.
Философия Канта есть учение эры информационной. Немецкий гений опередил свое время лет на двести. Тогда позднее Просвещение плавно переходило в технический прогресс. Классическая наука помогала создавать чудеса механики. Материализм уничтожал пережитки Средневековья. Не до Канта было.
Да и сам немецкий гений философии изложил свою систему чересчур сложно. В итоге его так и не поняли.
Так бы мир и прозябал в невежестве архаичного материализма, но тут случилась теория относительности и квантовая механика. Они похоронили классическую науку и наивный материализм.
Теория относительности доказала, что все в мире относительно. И это не народный каламбур, а правда.
Теория Эйнштейна доказала, что в мире нет реальных расстояний и интервалов времени. Время и пространство относительны. Значит, субъективны! И к физической реальности отношения не имеют. У тел нет реальных размеров и реальной формы! Доказано Эйнштейном.
Квантовая механика всем показала, что мир есть вероятностный хаос элементарных частиц. Причины и следствия в видимый мир привносит разум. Больше некому.
А классическая наука появляется лишь в макромире. В нем вероятности суммируются, и возникает иллюзия объективного познания. Наши органы чувств чересчур просты, они просто не видят квантовых эффектов. И набор вероятностных, случайных представлений они упрощают до якобы представлений иллюзорно объективных.
Что заведомо не так. Сумма субъективных представлений всегда субъективна! Можно сказать, интерсубъективна. Все наблюдатели видят приблизительно похожие явления макромира. Так возникает иллюзия объективного познания.
Почему мир не поверил величайшему гению человечества
Иммануил Кант доказал, что весь видимый мир, вся наша вселенная в реальности не существует.
А мир такого не прощает.
Ведь в чем суть философии Канта?
Разум есть преобразователь, а не зеркало. Видимый субъективный мир разум творит по свои субъективным формам мышления.
А что это значит?
Видимый мир океанов, галактик и звезд создан разумом!
А это крах материализма, монотеизма, классической науки и всех очевидностей обыденного рассудка.
Если мир создан разумом, то Бога нет.
Если вселенная есть отражение нашего сознания, то классическая наука устарела.
Если наши представления о мире субъективны, то рушится любимая иллюзия, очевидность обывателей.
Камень теперь не символ вечности. Он превращен в бесформенную субъективную картинку. И пирамиды. И вся вселенная.
Поэтому от философии Канта отшатнулись и физики, и клирики, и обыватели. И даже у величайших гениев человечества не нашлось смелости и ума согласиться с Кантом.
Что понятно. Ведь Кант доказал, что видимой вселенной в реальности нет. Что чересчур гениально и безумно даже для гениев.
А пора бы согласиться с Кантом. Ведь потеряв реальную вселенную, человек приобретает высшее царство, он находит генератор любых вселенных - он обретает свой разум.
На данный момент человечество сумело расстаться с Богом, но не дерзнуло поверить в себя.
Замена Творца не деньги привела в тупик.
А без веры все бессмысленно. Вера выпрямляет горбатых. Разум заставляет смотреть в звездное небо.
Разум – холодный материалист.
Душа – идеалистка, склонная к восторгу и депрессии.
Род людской поднялся над трясиной архаики и Средневековья при помощи двух костылей – это монотеизм и классическая наука. Теперь костыли сломаны. Отныне лететь к звездам нам предстоит на крыльях веры в душу и разум.
Вы прочитали 15-ю главу книги «Бога нет – гениальное доказательство». Всю книгу можно прочитать в подборке данного дзен-канала с одноименным названием.