Мессия Кирпичев. Научный ответ

Думающий человек в своем интеллектуальном развитии всегда движется от наивного материализма к философии Канта. Но даже гении не успевают пройти этот трудный путь до конца. В этой главе кратко расскажу про философскую эволюцию Стивена Хокинга, о том, как он почти добрался до вершины истинной философии. Но вначале приведу фрагмент моего интервью РенТВ о научных достижениях Хокинга, чтобы была возможность оценить масштаб ума и личности английского физика. 1. В кабинете Стивена Хокинга обнаружили доску с загадочными надписями и рисунками...

Вернемся в этой главе к специальной теории относительности – СТО. Ведь именно с этой красивой теории Альберта Эйнштейна и началась современная наука. СТО по своему смыслу есть теория о субъективности пространства и времени. Данный тезис был доказан в первой части книги. А это означает, что теория относительности есть всего лишь образцовая иллюстрация к теории познания Иммануила Канта. Вот только Эйнштейн философию Канта не любил. Почему? Физик Альберт Эйнштейн воображал себя продолжателем дела Ньютона, исследователем физической вселенной и ее объективных законов...

Получил письмо от буддийского монаха. И это послание возродило, усилило одну великую идею, которую человек частенько забывает в мыслительной суете. Текст письма и суть идеи приведу чуть ниже, а пока кратко повторю, в чем схожесть мировоззрений Иммануила Канта и Будды. Идеалисты ищут в трансцендентном мире Всевышнего и его волю. Материалисты уперлись взглядом в камень материи и отгадывают его законы. У Будды и Канта на первом месте человек и его сознание. И пусть в деталях идеи двух великих субъективистов различаются, но базовый подход един...

Прямо сейчас разберемся с причиной отсутствия Всевышнего в буддизме, а для этого узнаем, как у Будды устроен мир. Организован мир в буддизме просто и логично, а потому в таком мироздании существование Вседержителя невозможно. Внимание! Сейчас я повторю самый важный секрет мироустройства. Мир для человека - это представление о мире. Человек видит не реальный мир, а свое представление о реальности, сформированное разумом по собственным законам и при помощи органов чувств. Мы наблюдаем не настоящую реальность в ее истинно виде, а субъективную, простенькую картинку мира, которую сами и сочинили...

Через сорок лет философ Дугин совершил великое интеллектуальное открытие. Дугин осознал, что для нашей державы капитализм абсолютно не годится. Замечательно! А сможет ли философ Дугин понять главное? А именно, что из этого следует. Сказав А, сможет ли Дугин понять Б? О главном скажу чуть ниже, а начну с четырех цитат Дугина. 1)) Надо снова и снова перечитывать Фернана Броделя. Он детально объясняет, почему капитализм это не рынок и не экономический уклад, а агрессивная токсичная гегемонистская и изначально глобалистская идеология...

Бога жалко. Великая идея. Вот Кант и попытался спасти Отца Небесного, когда осознал, что в критической философии ему просто нет места. Кант – гений, но первопроходец. По этой причине он решил попробовать пронести уходящие святыни в грядущее. Рассмотрим попытку Иммануила Канта влить старое вино в новые меха. Разобьем главу на три части. Сперва максимально просто и кратко повторим суть субматериализма (реалистичная форма философии Канта). Во второй части рассмотрим благородные старания отца классической философии спасти Отца Небесного...

Мы живем в эпоху безверия. Между двух времен. Верующие не верят в Бога. Записные коммунисты не рассчитывают на коммунизм. Но всех объединяете одна религия – деньги. Большим пиастрам поклоняются все. А цивилизации создаются верой. Когда высшую идею заменяет Золотой Телец, державы рассыпаются. Остаются лишь воспоминания о советской античности. Деньги как сверхидея есть верный путь к самоуничтожению человечества. Причина всех войн – мани. Причем средства ликвидации людей с каждым годом становятся все изощренней...

Выбор материализма Марксом был обусловлен мессианским характером марксизма. Рай – это идеальный мир для рабов. Коммунизм – это идеальный мир для рабочих. Чтобы достоверно заменить рай на коммунизм, Карлу Марксу и понадобился архаичный материализм. В итоге получилось не очень. Как было показано, материализм вовсе не мешает надстраивать волевым актом веры над миром материальным сверхмир идеалистического Всевышнего. И тут не спасает публицистический задор про религию как опиум для народа. Впрочем, на этапе острой борьбы трудовых классов за свои права материалистический пафос вполне себе работал...

Часть 2 Мир – это иллюзия реальности Глава 5 Нищета материализма Сверхзадача книги – утвердить сверхновую веру и постхристианскую эру. Для этого продолжим зачищать мышление до фундамента от устаревших иллюзий. У эры Христа два столпа – это Бог и материализм. С Всевышним мы разобрались в первой части опуса, а в начале второй завершим историю материализма. Ведь именно материализм, вера в объективность видимого мира, есть самое закоренелое заблуждение обыденного разума. На критику идеализма даже время тратить не будем...

Глава 4 Квантовая механика как образец науки Канта Нам осталось сделать финальный шаг к пониманию того, что Иммануил Кант прав, а весь мир ошибается. Мы уже установили при помощи Локка и классической физики, что наши органы чувств субъективны. Кстати, это еще буддисты доказали. Остается человеку для познания мира только разум и его две базовые формы мышления – это пространство-время и причина-следстствие. Весь видимый мир наших представлений творится именно данными мыслеформами. Субъективность пространства-времени доказана теорией относительности Эйнштейна...

В этой главе при помощи иллюстративного материала мы закрепим доказательство того, что Бога нет и быть не может. Но вначале напомню, зачем все это нужно. Религии, утопии живы, пока работаю на реализацию смысла жизни человечества. Будет показано, что монотеизм исчерпал свои исторические возможности. Стартовала сверхновая эра. Ей нужен этический закон по росту. Без этого спасти Россию и человечество не получится. Для того, чтобы проститься с ушедшей эрой, утвердить сверхновый нравственный закон и грядущую веру и требуется расчистить место до самого фундамента...

Кант – Коперник философии. Ленин – Коперник политики. Оба перевернули мир. До Канта считали, что разум отражает мир. Кант перевренул отражение и доказал, что видимый мир есть отражение содержания наших разумов. Бог – есть отражение нравственного закона во мне. И так во всем. Ленин перевернул мир политически. До Ленина был империалистический, доминирующий Запад и страны туземного капитализма, которых разделяли и стравливали. Ленин дал туземной периферии щит и меч социализма. У кого хватило ума и воли...