ЛевелАпп в #цигун считается работа с внешним миром. Например луна, или солнце. Деревья, люди, и тд.
Рассмотрим пример с луной.
Видимая часть лунного диска, освещенная солнечными лучами, называется лунной фазой. Фаза Луны определяется ее возрастом, то есть временем, прошедшим с момента новолуния, первой фазы. Новолуние происходит, когда Луна выравнивается с Солнцем, проходя между ним и Землей.
--Во время новолуния Луна восходит и садится примерно в одно время с Солнцем. Поскольку она находится в солнечных лучах днем, наблюдатель с Земли не может ее увидеть.
Луна при этом не располагается точно между Землёй и Солнцем из-за наклона её орбиты. Если в новолуние Земля, Луна и Солнце выстраиваются в одну линию, происходит солнечное затмение.
Лунное затмение наступает в фазу полнолуния, в этом случae Луна входит в область тени Земли.
--Примерно через три дня после новолуния Луна смещается к востоку от Солнца. Она начинает появляться по вечерам в западной части неба в виде тонкого серпа. Этот начальный трехдневный период, когда Луна еще почти не видна над горизонтом, называют "новой Луной".
--По мере того как Луна продолжает удаляться на восток от Солнца, освещенная часть лунной поверхности, которую мы видим, увеличивается. Примерно через семь дней после новолуния Луна оказывается под углом 90 градусов относительно Солнца.
--Через пятнадцать дней после новолуния Луна оказывается напротив Солнца, в фазе полнолуния, полностью освещенная.
--На двадцать второй день Луна возвращается ближе к Солнцу, двигаясь с запада. В этот период видимая часть лунного диска начинает уменьшаться справа, доходя до половины.
--При дальнейшем сближении с Солнцем уменьшающаяся Луна снова принимает серповидную форму (на 26-й день), причем выпуклая часть обращена на восток. Еще через три дня Луна снова входит в соединение с Солнцем, завершая цикл новолунием на закате.
Весь цикл смены лунных фаз, называемый синодическим месяцем, длится немного дольше, чем звездный (сидерический) месяц.
Определение времени, направления занятий и способа "регулирования дыхания" по триграммам в зависимости от фаз Луны и положения Солнца.
Поскольку превращения, происходящие с инь и ян, обусловливаются сменой фаз Луны и положением Солнца, Вэй Боян предложил метод занятий, ориентированный на чередовании сезонов. Такой метод, позволяюший определять время, направление занятий и способ "регулирования дыхания" с помощью изображений триграмм в сочетании с "небесными стволами" и "земными ветвями" (десятеричная и двенадцатеричная системы циклических знаков), способствует восприятию всего самого ценного, что связано с триграммами цянь и кунь, "орошению и пестованию тела и сердца", продлению жизни. Вэй Боян соотнес периоды подавленного и активного состояния инь и ян с фазами Луны и, исходя из этого, разбил тридцать лунных дней месяца (чжоу) на шесть сезонов (цзе), каждый из которых состоит из пяти дней. Каждый из сезонов соотносится с определенной триграммой:
чжэнь - первый сезон, дуй - второй, цянь - третий, сюнь - четвертый, гэнь -пятый, кунь - шестой.
Эти соотношения отражают степень освещенности Луны Солнцем и, соответственно, соотношение активности инь и ян. Например, "третий сезон цянь" означает, что третья пятидневка проходит под знаком триграммы цянь-небо, символизирующим полное ян. По лунному календарю это период с 11 по 15 день месяца, когда Солнце максимально освещает видимую сторону Луны, то есть наступает полнолуние и полное ян находится в инь.
Кроме того, в каждом сезоне имеется ключевой день - средний из пяти дней.
Для первого сезона (1-5 день) - это третий день. В этот день Луна появляется на западе, следовательно, занятия цигун следует проводить, повернувшись лицом к западу (циклический знак гэн). В этот день лишь незначительная часть поверхности Луны освещена Солнцем и ее узкий серп обозначается триграммой чжэнь-гром, которую также называют "свет одного ян". Осуществляя "регулирование дыхания", "удаление грязной ци и набирание чистой ци", следует немного растянуть процесс "набирания", с тем чтобы "привлечь ян" для "укрепления инь".
Для второго сезона (6 - 10 день) ключевым является восьмой день. Луна появляется на юге, а ее серп превращается в полукруг за счет того, что уже значительная ее часть освещается Солнцем. Первая четверть Луны обозначается триграммой дуй-озеро, которую также называют "свет двух ян". Заниматься в этот день рекомендуется лицом к югу (циклический знак дин), а "набирание" и "удаление" должны быть одинаковыми по продолжительности.
Для третьей пятидневки (11 - 15 день) ключевым является пятнадцатый день -день полнолуния, когда видимая сторона Луны, встающей на востоке, полностью освещается Солнцем. Полной Луне соответствует триграмма цянь - небо или "свет трех ян", что означает полное ян в инь, максимальную наполненность инь-ци и ян-ци. В этот период рекомендуется "регулировать дыхание", повернувшись лицом к востоку (циклический знак цзя), набирание "чистой ци" осуществлять в течение короткого промежутка времени, а удаление "грязной ци" продлевать, с тем чтобы "привлекая инь, успокоить ян". Таким образом, три указанных направления, благоприятствующие занятиям цигун, связаны с тремя фазами Луны: новолунием, первой четвертью и полнолунием.
Во время четвертого сезона (16-20 день) Луна начинает убывать, соответственно, ян подавляется, а инь активизируется. Появляется "одно инь", что приводит к трансформации триграммы цянь в триграмму сюнь - ветер. Заниматься цигун в этот'период рекомендуется лицом на запад (циклический знак синь), продолжительность удаления "грязной ци" и набирания "чистой ци" - одинакова.
С наступлением пятого сезона (21 - 25 день) наступает вторая четверть Луны (23 день), появляется "второе инь", и триграмма сюнь трансформируется в гэнь - . Луна с каждым днем все позже встает на востоке. Заниматься в этот период рекомендуется лицом к югу (циклический знак бин), удаление "грязной ци" должно быть несколько продолжительнее набирания "чистой ци".
Шестой сезон (26 - 30 день) характеризуется дальнейшим ущерблением лунного диска - наступает новолуние, то есть Луна не видна и триграмма гэнь трансформируется в кунь - земля, символизирующую чистое полное инь. Заниматься в этот период рекомендуется лицом к востоку (циклический знак и). "Регулирование дыхания" осуществляется за счет увеличения времени вдоха и сокращения времени выдоха, привлекается ян для укрепления инь.
По завершении лунного месяца начинается новый, и отсчет сезонов вновь начинается с первого.
Описанный порядок занятий основан на смене фаз Луны, выстроен в соответствии с последовательностью триграмм и требует начинать выполнение упражнений с появлением Луны и наступлением сумерек. Конкретно время начала занятий ограничивается периодом с 7 до 9 часов вечера. Главная цель - "вскармливание инь". При этом следует помнить о необходимости сбалансированности инь и ян. Если ориентироваться на Солнце, то занятия следует начинать с появлением его первых лучей, а именно на рассвете первого дня новолуния и строить их по этим же шести триграммам. В этом случае главной целью занятий становится "вскармливание ян" в процессе "регулирования инь и ян", то есть, иными словами, "водой погасить огонь". Время для занятий с 5 до 7 часов утра. Вэй Боян писал, что это часы, когда на границе дня и ночи все находится в первозданном состоянии и на рассвете первого дня новолуния формируется все самое ценное в природе, лунный и солнечный свет встречаются, происходит соединение инь и ян, прорастает жизнь и начинается формирование основы для ее развития. Занятия цигун в это время способствуют восприятию всего самого ценного от Луны и Солнца, впитыванию природных изначальных инь и ян, укреплению естественных начал в организме, пополнению семени и ци, дают здоровье и бодрость, продлевают жизнь и возвращают молодость.
Таким образом, использование триграмм в процессе занятий выглядит следующим образом: ежедневно по одной триграмме утром и одной вечером, или шестьдесят триграмм-раз за месяц, после чего цикл возобновляется. Необходимость использования по одной триграмме утром и вечером объясняется тем, что светлое время суток соотносится с твердым, а темное - с мягким; твердое, в свою очередь, - с ян, мягкое - с инь, твердое олицетворяет поверхностное, мягкое - внутреннее. Занимаясь утром и вечером, можно добиться равновесия инь и ян, взаимодополняемости твердого и мягкого, единства поверхностного и внутреннего.