(Заметка создана на основе контрольной работы курса по душепопечительству)
Иисус подчеркнул, что развод разрешен по причине прелюбодеяния другой стороны. Тем самым, Он ответил на вопрос беседующих с ним людей, которые интересовались: “Можно ли разводиться с женой по всякой причине?” (Мф. 19:3)
При этом Иисус дал понять, что развод является крайней мерой (Мф. 19:4-9). Потому можно обойтись без него, даже в том случае, когда на основании Писания человек имеет право развестись. (Иисус указывает на грех прелюбодеяния, в результате которого пострадавшая стороны получает право на развод. Существуют и другие ситуации, при которых Библия допускает развод, но мы сейчас ведем речь не о них).
Бывает, что пострадавшая сторона (например, жена/муж, чей супруг/супруга совершил/совершила грех прелюбодеяния) принимает решение простить и сохранить брак. Такой акт может подчеркивать зрелость человека и его готовность восстанавливать отношения. Но также бывает, что кто-то не хочет разводиться по иной причине — например, боится ухудшения материального положения, не желает проходить через мучительный бракоразводный процесс, пытается держаться за брак любой ценой и т. д.
Думаю, каждая ситуация с потенциальным разводом индивидуальна, и христианин, находящийся в таком положении, принимает самостоятельное решение, как ему поступить. В каких-то случаях лучше сохранить брак, в иных — расторгнуть.
Считаю, что мы не должны подталкивать верующих к тому или иному решению. Пусть брат или сестра во Христе сами определяют свой выбор. Мы не можем знать всего, что происходило и происходит в другой семье, потому наши советы могут быть не всегда объективными. Но в любом случае пострадавший человек нуждается в поддержке со стороны служителей и братьев/сестер.
Подписывайтесь на канал, ставьте лайки, делайте репосты!