Институт «одхон»: младший сын — хранитель отчего очага
В бурятском обычном праве действовал принцип минората: в отличие от европейского майората, основное имущество переходило не старшему, а младшему сыну. По мере женитьбы старшие сыновья получали долю скота и отделялись, основывая собственные улусы. Младший сын — одхон — оставался в родительском доме и наследовал «отчий дом», сакральный очаг и основное ядро поголовья. Право на наследство связывалось с обязанностью: одхон содержал родителей и обеспечивал им достойную старость внутри семьи. Так минорат гарантировал старикам быт без одиночества и нищеты, а роду — непрерывность у домашнего очага. Норма фиксировалась в степных уложениях — Селенгинском 1775 года и хоринских — и соблюдалась под надзором сугланов.
Источники: Б.Д. Цыбиков, Обычное право селенгинских бурят (Улан-Удэ, 1970); Е.М. Залкинд, Общественный строй бурят в XVIII — первой половине XIX в. (М., 1970).
