Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Диалогика

Кьеркегор и отчаяние, как первый шаг к себе

Все мы периодически чувствуем, что живем не свою жизнь. Что все как-то не так. Тошнота, которую нельзя объяснить, пустота, которую ничем не заполнить. Это состояние отчаяния Кьеркегор называл "смертельной болезнью", которое может стать лекарством. Не стоит и труда вспоминать о том прошлом, которое не способно стать настоящим Сёрен Кьеркегор Допустим, у вас есть работа, крыша над головой, может, семья. Внешне все нормально. Но внутри тошнота: просыпаетесь и не хотите вставать, идете на работу и чувствуете, что это не ваше, общаетесь с людьми и понимаете, что играете роль. Не можете объяснить, что не так. Несчастья налагают известный отпечаток гордости на характер, если только он не надломлен ими в конец Датский философ Сёрен Кьеркегор, живший в 19 веке, назвал это состояние "смертельной болезнью". Не потому, что она убивает тело. А потому, что она убивает душу. Он сказал страшную вещь: "Отчаяние - это невозможность умереть". Кьеркегора считают предтечей экзистенциализма. Он первым сказа
Оглавление

Все мы периодически чувствуем, что живем не свою жизнь. Что все как-то не так. Тошнота, которую нельзя объяснить, пустота, которую ничем не заполнить. Это состояние отчаяния Кьеркегор называл "смертельной болезнью", которое может стать лекарством.

Не стоит и труда вспоминать о том прошлом, которое не способно стать настоящим
Сёрен Кьеркегор

Допустим, у вас есть работа, крыша над головой, может, семья. Внешне все нормально. Но внутри тошнота: просыпаетесь и не хотите вставать, идете на работу и чувствуете, что это не ваше, общаетесь с людьми и понимаете, что играете роль. Не можете объяснить, что не так.

Несчастья налагают известный отпечаток гордости на характер, если только он не надломлен ими в конец

Датский философ Сёрен Кьеркегор, живший в 19 веке, назвал это состояние "смертельной болезнью". Не потому, что она убивает тело. А потому, что она убивает душу. Он сказал страшную вещь: "Отчаяние - это невозможность умереть".

Кьеркегор, как отец экзистенциальной боли

Кьеркегора считают предтечей экзистенциализма. Он первым сказал:

Правда не в том, что вы делаете, а в том, кто вы есть, когда никто не смотрит.

Он ненавидел толпу, писал:

Толпа - это ложь

Потому что в толпе вы перестаете быть собой. Вы становитесь функцией, винтиком, "как все". И когда вы живете "как все", вы отчаиваетесь. Потому что ваше подлинное "я" задыхается в этой клетке. Кьеркегор выделил три уровня отчаяния:

  • Вы не осознаете, что у вас есть "я". Вы просто живете на автомате. Работа, еда, сон, телевизор. Это самое распространённое отчаяние. Вы даже не знаете, что больны.
  • Вы осознаете, что у вас есть "я", но оно вам не нравится. Вы хотите быть другим. Лучше. Успешнее. Счастливее. Однако, ничего не получается, вы страдаете от своего несовершенства.
  • Вы осознаете свое "я" и принимаете его, но оно вам не нравится. Настолько не нравится, что вы хотите избавиться от него, но не можете. Вот это настоящая смертельная болезнь, которую нужно сразу лечить со специалистом!
-2

Страшная правда - отчаяние есть у всех

Кьеркегор утверждал: отчаяние - это универсальное состояние человека. Тот, кто не знает, что отчаивается, - отчаивается еще сильнее. Потому что он даже не начал искать выход. Тот, кто отчаивается явно, уже на полпути к исцелению. Парадокс по Кьеркегору в том, что осознанное отчаяние - это первый шаг к себе. Если вы говорите: "Я несчастен", "Я потерян", "Я не знаю, кто я", то вы уже проснулись. Вы вышли из автопилота. Вы начали задавать вопросы. А вопросы - это начало пути.

-3

Что делать?

Кьеркегор не давал рецептов, он не был коучем. Однако, он указал направление:

  • Признать отчаяние. Сказать себе: да, я потерян. Да, я не знаю, кто я. Да, мне больно. Без этого признания вы будете бегать по кругу.
  • Перестать спасаться "чем-нибудь". Алкоголь, сериалы, соцсети, работа, шопинг - все это способы заглушить отчаяние, они не лечат, они усыпляют. Вы должны выключить анестезию.
  • Остаться наедине с собой. Самый трудный шаг. Ничего не делайте. Не включайте телефон. Не открывайте ленту. Просто сидите. Чувствуйте эту пустоту. Она будет давить. Не убегайте.
  • Сделать "шаг веры". Кьеркегор говорил о пути к Богу. Но для нерелигиозного человека это может быть путь к себе. К своему подлинному "я", которое вы так долго прятали. Спросите: "Чего я на самом деле хочу?". Не "что надо", а "что я хочу". Ответ может быть нереализуемым, но он будет вашим.

Кьеркегора не понимали при жизни, над ним смеялись, его считали мрачным чудаком. А он просто знал: человек, который никогда не отчаивается, никогда не был собой. Отчаяние - это не слабость, а сигнал. Сигнал того, что вы готовы к подлинной жизни. Что вы больше не хотите играть роли. Что вы хотите быть собой.

Да, это страшно. Да, это больно. Да, пути назад нет. Но это единственный путь к себе. Понравилась статья и вы нашли ее полезной? Подписывайся на канал, поддержи автора, тут уйма всего интересного! Как глупость стала новой религией? Почему Эразм Роттердамский(кто?) был прав?