Своя версия себя
Известно выражение французского философа: «Важно не то, что сделали из меня, а то, что я сам сделал из того, что сделали из меня». На первый взгляд, оно может показаться игрой слов. Но в нём заключён определённый взгляд на человеческую личность, который предлагает сместить внимание с того, что с человеком произошло, на то, как он это переработал.
Что дано и что можно сделать
У каждого человека есть своя исходная ситуация. В неё входят семейные обстоятельства, в которых он рос, культурное окружение, травмирующие или поддерживающие события, полученное воспитание. Всё это можно назвать «тем, что сделали из меня». Это своего рода материал, с которым человек начинает свою жизнь.
Но далее возникает пространство для внутренней работы. Человек не просто отражает полученные воздействия. Он их осмысливает, интерпретирует, выбирает, как на них отвечать. Одна и та же неудача может быть воспринята как подтверждение собственной несостоятельности, а может — как ценный опыт, из которого извлекаются уроки. Полученная травма может стать поводом для закрытости и недоверия, а может — источником понимания чужой боли. В этом выборе и состоит то, что человек сам делает из того, что с ним сделали.
Свобода как отношение к обстоятельствам
Такой взгляд не отрицает силы внешних обстоятельств. Он не утверждает, что человек может всё. Но он указывает на то, что между стимулом и реакцией всегда остаётся небольшая, иногда едва заметная, но реальная возможность выбора. Даже в самых тяжёлых условиях человек может занять определённую позицию по отношению к тому, что происходит. Эта позиция не отменяет страдания и не делает его виноватым в своих бедах. Но она позволяет не оставаться только пассивным продуктом внешних сил.
Свобода здесь понимается не как отсутствие ограничений, а как способность выстраивать своё отношение к ним. Это тяжёлое бремя: признать, что человек в какой-то мере ответственен за то, как он распоряжается своей историей. Но в этом же признании заключается и достоинство. Человек перестаёт быть лишь слепком обстоятельств и становится активным участником собственного формирования.
Личность как незавершённый проект
Из такой логики следует, что личность нельзя рассматривать как нечто однажды сложившееся и застывшее. Это скорее непрерывный процесс. Прошлое предоставляет материалы, но не диктует окончательный проект. Человек постоянно пересматривает свою историю, придаёт ей новое значение, отделяет навязанные смыслы от самостоятельно найденных.
Осознание этого не требует от человека немедленных действий или героических усилий. Иногда достаточно просто заметить, что его нынешние убеждения о себе — «я неудачник», «я не достоин любви», «мир опасен» — могут быть не единственно возможной правдой, а лишь одной из интерпретаций прошлого опыта. И эта интерпретация может быть пересмотрена. Не потому, что прошлое изменится, а потому, что его значение в настоящей жизни можно иначе расставить.
Вместо заключения
Человек не выбирает обстоятельства своего рождения и многие события, которые с ним происходят. Но он может выбирать, как к ним относиться сегодня. Не отрицая боли, не приукрашивая трудности, а просто признавая, что он является не только объектом воздействия, но и субъектом, который перерабатывает этот опыт. В этом признании, возможно, и заключается главное отличие пассивного существования от активного проживания своей жизни. Не в том, чтобы переделать прошлое, а в том, чтобы перестать быть его заложником. И начать, пусть маленькими шагами, создавать свою версию себя — не идеальную, не свободную от влияний, но свою.
Автор: Алик Николаевич Глушко
Психолог, Клинический психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru