Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ИСТОРиКО

Пётр I девять лет терпел – а потом сделал с женой то, что не прощали даже царям

Молодую царицу везли по осенней дороге в закрытом возке. Ни свиты, ни почестей – только стража и тишина. Позади оставался Кремль, впереди ждали стены Покровского монастыря в Суздале. Ей было двадцать шесть лет. Её восьмилетний сын остался в Москве. Её муж – Пётр Алексеевич, будущий Великий – не приехал даже попрощаться. Что же сделала эта женщина, чтобы заслужить такую участь? Их свадьба состоялась в январе 1689 года. Петру едва исполнилось шестнадцать, Евдокии – семнадцать. Этот брак устроила мать Петра, Наталья Кирилловна. Лопухины – старый боярский род, надёжные, верные. Идеальная партия для молодого царя, которому нужно было укрепить позиции перед сестрой-соправительницей Софьей. Но Наталья Кирилловна выбирала невестку для себя. А сына не спросила. Пётр тогда увлекался потешными полками и корабельным делом. Ему хотелось строить, ломать, переделывать. Евдокия же была воспитана по-старомосковски: тихая, набожная, домашняя. Она ждала мужа в терему, а муж ночевал в Преображенском, сре
Оглавление

Молодую царицу везли по осенней дороге в закрытом возке. Ни свиты, ни почестей – только стража и тишина. Позади оставался Кремль, впереди ждали стены Покровского монастыря в Суздале.

Ей было двадцать шесть лет. Её восьмилетний сын остался в Москве. Её муж – Пётр Алексеевич, будущий Великий – не приехал даже попрощаться.

Покровский монастырь в Суздале, примерно 1900 год
Покровский монастырь в Суздале, примерно 1900 год

Что же сделала эта женщина, чтобы заслужить такую участь?

Их свадьба состоялась в январе 1689 года. Петру едва исполнилось шестнадцать, Евдокии – семнадцать. Этот брак устроила мать Петра, Наталья Кирилловна.

Лопухины – старый боярский род, надёжные, верные. Идеальная партия для молодого царя, которому нужно было укрепить позиции перед сестрой-соправительницей Софьей.

Но Наталья Кирилловна выбирала невестку для себя. А сына не спросила.

Пётр тогда увлекался потешными полками и корабельным делом. Ему хотелось строить, ломать, переделывать. Евдокия же была воспитана по-старомосковски: тихая, набожная, домашняя. Она ждала мужа в терему, а муж ночевал в Преображенском, среди солдат и иноземцев.

Первый год ещё как-то держались. В феврале 1690 года родился сын – царевич Алексей. Казалось, общий ребёнок скрепит семью.

Но Пётр уже тяготился.

Портрет Алексея Петровича
Портрет Алексея Петровича

Он уезжал всё чаще. В Архангельск – смотреть корабли. В Переславль – строить флот на озере. К друзьям в Немецкую слободу – где было весело, шумно и ново. Всё то, чего в тереме Евдокии не было и быть не могло.

В 1692 году родился второй сын, Александр. Мальчик прожил совсем недолго и умер в младенчестве.

А потом Пётр просто перестал приезжать.

Евдокия писала мужу письма. Историки, изучавшие их, отмечают: тон постепенно менялся. Сначала – нежность и тоска: 'Лапушка мой, здравствуй на множество лет! За что ты меня забыл?' Потом – обида. Потом – упрёки.

Но Евдокия ещё не знала, что главный удар впереди.

В Немецкой слободе Пётр познакомился с Анной Монс – дочерью виноторговца. Весёлая, свободная в манерах, говорившая на нескольких языках. Она была полной противоположностью Евдокии.

Пётр влюбился. Не тайно – открыто, демонстративно. Об этом знала вся Москва.

В 1694 году умерла Наталья Кирилловна – мать Петра. Именно она была единственной, кто ещё как-то удерживал сына в рамках приличий. Пока мать была жива, Пётр хотя бы формально соблюдал видимость брака.

Теперь и это закончилось.

Мать Петра. Проблемы начались именно из-за неё
Мать Петра. Проблемы начались именно из-за неё

С 1694 года Пётр не виделся с Евдокией вовсе. Четыре года полного молчания. Она жила в Кремле, растила сына, молилась. Он строил флот, воевал, уезжал в Европу.

А Пётр в это время уже принял решение.

В 1697 году он отправился в Великое посольство – путешествие по Европе, которое изменило и его, и всю Россию. Вернулся в сентябре 1698 года другим человеком. Бритым, в европейском платье, с новыми идеями.

И с твёрдым намерением избавиться от старой жены.

Сначала Пётр пытался убедить Евдокию уйти в монастырь добровольно. Отправлял к ней родственников, духовных лиц, уговаривал через посредников.

Евдокия отказалась. Наотрез.

Она не хотела в монастырь. Она была царицей, матерью наследника, законной женой. С какой стати ей отказываться от всего?

Но Пётр не привык, чтобы ему отказывали.

23 сентября 1698 года Евдокию насильно постригли в монахини в Покровском монастыре Суздаля. В иночестве ей дали имя Елена. Восьмилетнего царевича Алексея у матери забрали.

Формальных обвинений не было. Церковного развода – тоже. Пётр просто убрал жену с дороги, как убирал всё, что мешало его планам.

Один из портретов Монс
Один из портретов Монс

За что? Историки спорят до сих пор.

Евдокия не изменяла мужу. Не участвовала в заговорах – во всяком случае, на тот момент. Не совершила ничего, что по законам того времени давало бы основание для пострижения.

Её единственная вина состояла в том, что она принадлежала к старой Москве. К тому укладу, который Пётр ненавидел и ломал. Евдокия была живым напоминанием о терему, о боярских обычаях, о мире, от которого он бежал.

И ещё – она отказалась подчиниться. А этого Пётр не прощал никому.

Но история Евдокии на этом не закончилась.

В Суздальском монастыре она поначалу жила по монашескому уставу. Однако со временем, по свидетельствам, сняла монашеское платье и стала жить как мирянка. У неё появился близкий друг – майор Степан Глебов.

Двадцать лет Пётр не вспоминал о бывшей жене. Вспомнил только в 1718 году – когда разразилось дело царевича Алексея, обвинённого в заговоре против отца. Нитки заговора потянулись к Суздалю. Евдокию допросили, подвергли розыску. Глебова казнили. Саму Евдокию перевели в Ладожский Успенский монастырь под строжайший надзор.

Её сын, царевич Алексей, умер в Петропавловской крепости в том же 1718 году при невыясненных обстоятельствах.

Вот так и получилось, что отлучена от трона, но прожила дольше всех
Вот так и получилось, что отлучена от трона, но прожила дольше всех

Евдокия пережила их обоих – и мужа, и сына. После смерти Петра в 1725 году её положение менялось с каждым новым правителем. При внуке Петре II её даже ненадолго вернули ко двору.

Умерла Евдокия Лопухина 27 августа 1731 года в московском Новодевичьем монастыре. Ей было пятьдесят девять лет. Из них двадцать семь она провела в заточении.

Царица, которую отправили в монастырь не за преступление, а за несовместимость с новой эпохой. Женщина, чья единственная вина заключалась в том, что она оказалась не той женой для человека, решившего перевернуть целую страну.

Считаете, Пётр имел право так поступить с Евдокией? Или это была просто жестокость? 👇👇👇

Пишите в комментариях – и подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые истории!