Проповедь после чтения Евангелия Неделю 7-ю по Пасхе
Христос, как вы помните, постоянно учил людей притчами. Притча о добром самарянине, о блудном сыне, о сеятеле, о злых виноградарях — всё это были иносказания, за которыми стояла небесная истина. Но в последние часы, в дни Своих страданий, Господь вдруг заговорил прямо. В Евангелии от Иоанна, главы 14, 15, 16 и 17, мы слышим уже не метафоры, а прямой голос Спасителя. Это уникальное сокровище, которое мы читаем чаще всего лишь раз в году, в Великий Четверг, во время чтения двенадцати Евангелий. Запомните эти главы: так же, как мы ценим прямую песнь Богородицы, излившуюся из её веры, так должны ценить и прямые Божьи слова.
Ученики сами сказали Ему: «Вот, теперь Ты прямо говоришь, и мы уверовали, что Ты от Бога пришёл». А Господь ответил: «Теперь вы верите? Вот, наступает час, когда вы разойдётесь, а Я не один, потому что Отец со Мною». И затем Он возвёл очи к небу и произнёс ту самую первосвященническую молитву, которую мы слышали сегодня: «Отче, прославь Сына Твоего, да и Сын прославит Тебя».
В этих стихах — молитва о единстве Церкви: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе». Это единство — не механическое, не как кирпичи в одном вагоне. Это органическое единство любви, согласия в вере и молитве. О нём Церковь скорбела с древних времён, особенно в борьбе с ересью Ария, и молится о нём всегда.
Познавайте Иисуса Христа не только как Агнца, Пастыря, Дверь, Хлеб небесный и Воду живую. У Него есть ещё одно имя — Первосвященник вашего спасения. По-еврейски — Коэн га-Гадоль. Он единственный истинный Иерей, Который ходатайствует за нас пред Отцом со Своей Кровью. Все земные священники пресекаются смертью, а Он живёт вечно, по чину Мелхиседекову. Он говорит Отцу: «Ты дал Мне власть над всякой плотью, и всё, что Ты Мне дал, Я дам им жизнь вечную». Никто, кроме Христа, не может дать вечной жизни.
Моисей не мог, Магомет не мог — только Он, Жизнодавец. И ещё: Он просит прославить Его той славой, которую Он имел до сотворения мира. Мира ещё не было, а Сын уже был. И вот, воплотившись, одевшись в нашу плоть и кровь, Он возносит человеческую природу туда, где никогда не бывал человек. Как сказал один проповедник, сегодня человеческое сердце бьётся в недрах Божества.
И заметьте: в этой молитве Он говорит: «Я не о всём мире молюсь, но о тех, кого Ты Мне дал. Я сохранил их, никто не погиб, кроме сына погибели». Это должно нас и утешать, и вразумлять. Мы все призваны в это единство. И наконец — о священстве.
Митрополит Антоний Сурожский рассказывал о молодом иерее, который служил первую литургию. Доходит до самых страшных слов: «Приимите, ядите...» — и он не может их произнести. Хор трижды спел, а он молчит. И тогда он взмолился: «Господи, я не могу!» — и вдруг почувствовал, что кто-то встал между ним и престолом. Сам Христос. И тогда слова пришли.
Литургию совершает не священник — её совершает единственный Первосвященник, распявшийся за нас. А мы только прислуживаем Ему, носим знаки Его царского служения. Пусть это пронзит каждого из нас — и священника, и мирянина. Христос воскресе!
Протоиерей Андрей Ткачев