🔥 Пятидесятница — это НЕ христианский праздник!
И хотя корнями этот праздник уходит в Ветхий Завет, иудеи тоже не знали такого названия до появления перевода Священного Писания на греческий язык. Когда в Александрии перевели Библию на греческий, то вместо еврейского «Шавуот» (недели) они использовали слово Πεντηκοστή — «пятидесятая», потому что праздник отмечали на 50-й день после Пасхи.
К I веку н.э. это название уже было общеупотребимым, потому не удивительно, что в Деяниях апостолов используется этот греческий термин. Христиане не придумали название — они унаследовали его от грекоязычных иудеев, наполнив новым смыслом: сошествие Святого Духа стало исполнением древнего праздника Шавуот.
У этого праздника есть свои литургические особенности. Церковные параменты и облачения служителей используют изображения языков пламени и голубя. И это всё обычно красного или алого цвета. Если в приходе есть люди, говорящие на разных языках, то библейские чтения на этих языках могут стать частью литургии, как напоминание о «даре языков».
Пятидесятница уже со второго века была днем, в который совершались крещения. Ведь об этом мы читаем в Деяниях Апостолов. Причем у западных христиан этот день становится даже предпочтительнее Пасхи. Потому и название Whitsunday в англиканской традиции указывает на белые одежды крещаемых. Кроме того, воспоминание того, что Святой Дух нисходит на Церковь, привело к тому, что в этот день стали также совершать конфирмации и рукоположения. Поскольку эти обряды тесно связаны с дарами Святого Духа, то его логично связывать с Пятидесятницей, что и происходило уже с раннего Средневековья.
В чинах рукоположения американских служебников Lutheran Agenda и Lutheran Worship Agenda есть такие слова: «Господь излил на тебя Своего Святого Духа для совершения труда, возложенного на тебя твоим призванием».
В целом современные тренды толкования Пятидесятницы таковы:
Пятидесятница — праздник, который отмечают ключевые моменты в истории спасения — заключение Завета и дарования Заповедей на горе Синай и исполнение обетования Христа и основание Церкви в Иерусалиме.
В ветхозаветном смысле Шавуот укреплял идентичность Израиля как Божьего народа, а в новозаветном значении Пятидесятница рождает Церковь как новый народ Божий, включающий все народы.
Также в Пятидесятнице можно увидеть и эсхатологическое значение. В своей первой проповеди в день Пятидесятницы апостол Пётр прямо связывает событие с эсхатологическим пророчеством:
«И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть…» (Деян. 2:17, цитата из Иоил. 2:28–32). Пётр объявляет, что «последние дни» (ἐσχάταις ἡμέραις) уже начались. Излияние Духа — не просто чудо, а эсхатологический маркер о начале финальной фазы между первым и вторым пришествием Христа.
+ + + PIETAS LITURGICA + + +
Vkontakte | Telegram | Dzen | Max | IG
