ПУСТОТА
Медитация на Пустоту позволяет отсечь все иллюзии дуального ума и понять себя, мир и процесс восприятия как пустотные. До тех пор, пока пустота не будет познана, наши суждения, восприятие мира будет иметь примеси от ума (умственным, нереализованным знанием – парокша-джняна).
А Святые любых недвойственных традиций - это прежде всего знатоки Пустоты. Пустота - синоним Абсолюта, Брахмана в Веданте, в тантрическом шиваизме это одно из имен и качеств Шивы.
Если мы стремимся понять "как все устроено на самом деле", нам необходимо и интеллектуальное понимание пустоты и личный мистический опыт пустоты, испытанный в медитации и раскрытие, манифистации пустоты в бесконечной лиле.
Вся наша истинная жизнь, садхана вращается вокруг этого основного феномена – ПУСТОТА – это начало – основа, это путь и это плод. Значит надо рассмотреть его получше, пристально изучив наставления святых.
В одной из первых Санкет, которые дал Даттатрейя, говорится именно о пустоте:
Санкрити спросил:
«Почтенный (Бхагаван), скажи мне! Кто такой Адинатха, и как Его распознать»?
Даттатрейя ответил:
«Адинатха, Шива, Ишвара и т.д. – это также имена Махадэвы. Странствуя в
горах Шрикантхи и совершая Свои лилы (дивные деяния) со Своей женой Гаури, Он из
сострадания преподал по одной из санкет каждому из лидеров праматхов, Его ганов
(слуг), в белоснежных горах (Гималаях) на пике Читракута, который был окружён
банановым лесом.
Невозможно объяснить все из них (санкеты) подробно. Поэтому Я постараюсь
изложить некоторых из них, которые могут практиковаться легко.
Первая санкета – «шунья-медитация» (пустота). Это первая санкета, преподанная Адинатхой, и она может практиковаться везде, стоя или сидя, во сне или во время приёма пищи”.
(Йога-шастра ,шл.15-19)
