- Мам, привет! Мне на следующей неделе в префектуру идти документы на пермессо сдавать. Что-то я нервничаю. Мне кажется будет засада. Чтобы прошло всё гладко, ты как мать, сходи попроси мне о помощи в церковь. Свечки поставь по списку. Бери ручку, записывай: Спаситель, Богородица, Николай Угодник, Троица, Серафим Саровский, Сергий Радонежский. Записала? Прочитай! Проверю не ошиблась ли ты! - диктовала я инструкции маме по скайпу.
Когда я приехала в Италию, то с Господом Богом я была в контрах. Обиделась я на него как на отца, который бросил своего ребенка и даже алименты ему не платит! Ну, как так можно, Господь, а? Мало того, что денег не дал, личной жизни тоже на фоне безденежья не сложилось, так ты мне еще неразделенную любовь послал в виде Кристиана? За что ты так со мной, а? Как там в фильме "Брюс Всемогущий? "Господи! За что ты меня так ненавидишь!!!???"
Короче, несколько лет я исповедовала воинствующий атеизм. Просто потому что надо было кому-то претензии предъявлять. А кому как не родителям? Вот Отец Небесный у меня был назначен главным ответственным за все мои страдания.
Не ангел я. Да. Кротости и смирения во мне кот наплакал. Ибо нечего терпеть то, что можно изменить.
Италия - колыбель католичества. Церквей в Италии немеряно. А в Неаполе вообще культ Богородицы. Наполетанцы её Мадонной зовут. На внешних стенах многоквартирных домов оборудованы мини-алтари в честь Мадонны. В специально оборудованных нишах, украшенных цветами расположены небольшие иконы Богородицы с вечно горящими лампадками.
Католические святые никогда не смотрят в глаза молящемуся. Лик Мадонны всегда изображен с глазами, отведенными в сторону. Спаситель тоже никогда не смотрит в глаза молящемуся. Ни один католический святой никогда не смотрит в глаза молящемуся. Даже в соборе святого Петра в Риме скульптуры Римских пап стыдливо отводят в сторону глаза. Ну, ё моё! Что за дела...
Такие безвредные святые. Делай что хочешь. Им как-то фиолетово на вопрошающего. У меня было ощущение, что католическим святым нет никакого дела до простых смертных. И поначалу я не совсем понимала что не так. Почему я чувствую себя как-то свободнее что ли в католической церкви. Никто на меня не смотрит, никто за мной не наблюдает, всем по фиг на то, что такая грешница как я заявилась в церковь помолиться. Как-то не комфортно, понимаете ли, православной девушке, заходить в католическую церковь и не быть в центре внимания. У нас в церквях всем до тебя есть дело. Все святые на тебя смотрят. Кто строго, кто понимающе, кто с осуждением типа: "Я знаю, что ты сделал прошлым летом... Так что не выпендривайся тут..."
А в католической церкви православный, выросший в пристальном внимании святых к своей персоне ощущает себя недостойным божественного участия. Как так? Что происходит? Спрашиваешь себя. Почему никому здесь до меня нет дела. Ау! Высшие силы! Я здесь! Посмотрите на меня! Хоть кто-нибудь! К кому тут можно обратиться с просьбой? Мне надо. Дело жизненной важности! Есть кто?
Никого. Только лики и скульптуры святых, стыдливо отводящие глаза от своей католической паствы.
На чужбине все наши ходят в церковь. И украинцы, и русские, и вообще все христиане. Потому что в эмиграции чувствуешь себя абсолютно незащищенным. И сама не понимаешь как оказываешься в церкви. Пусть и в католической, но все равно в христианской.
Итальянцы - верующие и не стесняются этого. Как-то Патриция подвозила меня на своем синем Форде и проезжая мимо мини-алтаря Мадонны резко притормозила, прошептала краткую молитву и перекрестилась.
Не мигая, я смотрела на внезапную молитву Патриции во все глаза. Настолько я была удивлена ее открытым религиозным поведением и демонстрацией крестного знамения. Кроче, по-итальянски.
Патриция проследила за моим удивленным взглядом и сказала:
- Там Мадонина. (что в переводе с итальянского означает маленькая Мадонна. Мадонночка.) Мы ее очень почитаем. А вы в России какую веру исповедуете? - спросила меня увешанная цепями, кольцами, серьгами, браслетами из желтого золота Патриция.
- Мы христиане. - твердо сказала я. - Только православные. А вы католики.
- У вас нет таких мини алтарей, правда? - догадалась по моему ошарашенному взгляду Патриция.
- У нас нет таких мини-алтарей на улице. - подтвердила я. - И вообще мы пережили 70 лет коммунизма, во время которых вера в Бога была под запретом. Поэтому мы и сейчас не привыкли креститься прилюдно. У нас принято скрывать свою веру даже сейчас когда коммунизма больше нет. - пояснила я.
- О! Коммунисты... Понимаю. - сказала Патриция. - А чем православная церковь отличается от католической? - спросила она.
- Ну, у нас в церковь женщины ходят только в юбках или платьях, с покрытой головой. - ответила я.
- Почему с покрытой головой и почему в юбках? - спросила Патриция.
- Потому что у нас считается, что женщина потомок Евы и поэтому должна покрывать голову из-за того, что более грешная, чем мужчина. - ответила я.
- А мужчины тоже с покрытыми головами в православную церковь ходят? - спросила Патриция.
- Нет. У нас мужчина считается ближе к Богу, чем женщина и поэтому мужчины ходят в церковь без головного убора. - объяснила я.
- В нашу церковь с непокрытой головой ходят все. И мужчины и женщины. - сообщила уже известный мне факт Патриция.
- А еще у нас в церкви все стоят во время службы. У нас нет сидений для молящихся, как у вас. - добавила я.
- Стоять всю службу на ногах не очень удобно и утомительно. - заметила Патриция.
- Да. Стоять всю службу на ногах тяжело. Но, у нас служба считается слишком торжественной, чтобы сидеть. Стоя, верующий показывает больше уважения к Богу. И еще у нас считается главным праздником Пасха, когда Господь умер за людей на кресте. А в католичестве главный праздник Рождество, когда Господь родился в человеческом теле и уподобился человеку. - пояснила я.
- Как у вас все сложно в православии. - подытожила Патриция.
Я на это промолчала. А про себя подумала: "Наши православные церкви сразу дают понять прихожанам, что те не на экскурсию пришли. И вообще в наших церквях к нашим строгим бабулькам еще приспособиться надо. А то как не в том месте свечку поставишь, так тебя обшикают, потом еще силы в себе надо найти, чтобы снова в церковь вернуться. Не рассказывать же Патриции еще и про наших церковных бабулек? Я и так ее строгими православными правилами напугала. Если она еще про бабулек узнает, то вообще скажет, что в православную церковь без тренировки не зайдешь.
И ведь не зайдешь! Православный храм это не хухры-мухры. Не католический с его комфортными скамейками, подставками для ног, чтобы ступни не затекали при длительном сидении... В католический храм и в брюках женщинам можно заходить, и с женскими днями, и даже собак (!) туда пускают... Что уж вообще для православного храма неслыханное святотатство. Если какой песик в наш храм забежит или не дай Бог в алтарь зайдет, то церковь пере освящать потом придется! Со всеми вытекающими. Оскверненной та церковь считаться будет, запачканной.
А в католический храм собаки запросто забегают и ходят между скамейками с верующими, как у себя дома. Я сама видела. И была очень удивлена, когда католический священник не обратил на лохматую собачку, семенящую вдоль скамеек, никакого внимания.
А я, между прочим, в том храме Богу молилась, чтобы мне пермессо ди соджорно (вид на жительство) поскорее дали и чтобы я на Север Италии к Кристиану побыстрее перебралась! Со мной еще пожилая итальянка рядом присела и признав во мне иностранку начала меня расспрашивать о моей жизни и моих планах на будущее.
- Как же так ты в 35 лет одна, без семьи, без мужа в чужой стране? Ты такая красивая. - ласково глядя не меня, сочувствовала мне пожилая наполетанка.
Она на меня так ласково и с таким участием смотрела, что я даже и не подумала обидеться. Совершенный божий одуванчик. Светло-зеленые глаза, седые волосы, собранные в аккуратную прическу, кукольное, постаревшее личико, ласковый, участливый голос. Разве на таких бабулек можно обижаться?
- Ничего! Ты еще встретишь своего мужа. Ты еще молода. - утешала меня божий одуванчик.
- У нас в России 35 лет считается пожилым возрастом, запоздалым для замужества. - пояснила я.
- Какая же ты пожилая? Тебе и твоих 35 лет не дашь. Я думала тебе лет 25 всего. - удивилась наполетанка. Зрение в ее возрасте было не очень острым и она могла мне дать все 22. Поэтому я сильно не обольщалась, что выгляжу очень молодо. Но, конечно, мне было приятно слышать, что я выгляжу в глазах этой милой наполетанки на 10 лет моложе моего реального возраста.
- Во сколько же лет у вас в России принято выходить замуж? - всплеснула руками божий одуванчик, явно, ожидая услышать какую-то слишком маленькую цифру.
- Ну, 21 у нас считается уже запрыгнуть в последний вагон. - сообщила я наполетанке правила моего родного города.
- 21??? Так рано??? У нас в Италии считается нормальным возрастом выходить замуж в 30-31 год! - воскликнула пораженная наполетанка.
- В 30-31 год это у вас современная молодежь так поздно замуж выходит? - удивилась я.
- Нет! Что ты! У нас всегда этот возраст считался самым подходящим для замужества. После 30. Не раньше. 30-33 - нормально. Я-то вышла замуж в 21 по большой любви за моего покойного мужа. Сама я родом из Венеции. Это Север Италии. У нас на Севере не очень любят неаполетанцев и папа меня очень не хотел в Неаполь замуж выдавать. "Куда ты так рано замуж собралась? Подожди, осмотрись. Встретишь еще твоего суженого!" отговаривал меня он. Но, я очень любила моего Джузеппе. Жить без него не могла и не послушала родителей. Вышла замуж и Джузеппе привез меня сюда в Неаполь. Мне было так трудно привыкать к местным обычаям! Я никого здесь не знала. Все мои родственники и подруги остались в Венеции. Как мне было тяжело! И я тебя очень понимаю и желаю встретить тебе твоего мужчину, выйти за него замуж и стать счастливой! - с глазами, горящими искренним желанием осчастливить незнакомую девушку-эмигрантку пожелала мне божий одуванчик.
И я подумала, что у меня все будет хорошо. Просто не может быть иначе, когда такая светлая старушка так искренне мне желает счастья под сводом католической церкви. Бог обязательно услышит ее молитву и у меня всё будет хорошо!
Помимо Патриции и божьего одуванчика, меня постоянно на предмет веры в Христа "обрабатывал" Альфонсо. Он был прихожанином евангелической лютеранской церкви и периодически приносил с собой на работу Священное писание в протестантской редакции.
- Таня, ты крещеная? - спросил меня Альфонсо.
- Да. Я крещеная. Православная. Мы христиане. - уточнила я, как на экзамене перед строгим преподавателем.
- Хорошо. У вас же коммунисты были и запрещали церковь. Это плохо. Не давали людям встать на путь истинный. Подменяли понятия. А ведь Бог нас защищает от дороги Зла. Понимаешь в чем дело, демоны обитают среди людей, но они бесплотны. Они не могут напасть на человека сами по себе. Они нападают на человека через других людей. Через тех, кто свернул с пути истинного на путь Зла. Господь же никого не удерживает, никого не наказывает. Он всем нам дал свободу воли. На самом деле отпасть от Господа это и есть наказание. Самое тяжелое наказание, ведущее к погибели. "Хочешь встать на путь Зла? Иди! Скатертью дорога." говорит нам Господь. Неокрепшие души ступают на этот путь и погибают. Потому что злые духи вселяются в них и ведут к погибели. Когда Господь хочет наказать человека, он лишает его разума. Но, человек всегда может спастись. Для спасения достаточно покаяться и попросить Господа о помощи. И он поможет. А злые духи до добра не доведут! Они не дремлют. - закончил свою речь Альфонсо.
После этих слов я задумалась. А может быть Господь послал мне Кристиана в наказание? Не знаю за что. За какие-то там, известные одному Господу Богу грехи? И вот сослал меня Господь на исправительно-трудовые работы в Италию. В самое сердце католичества, где от веры в Христа никак не увернуться. На каждом шагу тебе об этом напомнит мини-алтарь, церковь, пышные церковные празднества, фейерверки, запускаемые на религиозные празднества роскошнее, чем у нас на день Победы, торжественные церковные шествия и поголовно верующие коллеги, молящиеся без стеснения в общественных местах и проповедующие Христово учение в обеденный перерыв....
В общем, под влиянием пропитанной христианством Италии, совершенно не отдавая себе в этом отчета, я вновь стала верующей христианской под небом католического Неаполя. И даже успела сравнить и подметить преимущества и недостатки православной христианской церкви в сравнении с католической.
Ну, это же просто безобразие какое-то, зайти в церковь и не почувствовать десятки, устремленных на тебя неравнодушных к твоему спасению глаз! Венец я творения или кто? Хоть я и потомок Евы, но, ведь любимое же дитя Бога, по любому! А в католической церкви меня замечать не хотят...
Не даром наш профессор по философии говорил нам в универе, что первые христиане были православными, а в 15 веке после раскола церквей католики отделились от православных и поэтому именно католики это отклонение от христианской нормы, а протестанты это отклонение от отклонения...
Общаясь с итальянцами я поняла почему они более легкие, чем мы, более уверенные в себе, более жизнерадостные. Потому что в Италии - культ Рождения, культ Жизни. А у нас в России - культ самопожертвования. Культ смерти ради совершенно незнакомых людей. "Жизнь положить за други своя". И даже за недруги. Как-будто жизней будет много.
Не каждый человек может легко выдержать строгий взгляд православных святых. Человек сразу вспоминает что он сделал не так и начинает себя за это корить. Некоторые вообще предпочитают из-за этого в церковь не ходить. Потому что тяжело находиться под пристальным вниманием с того света. Католические святые никогда не смотрят с икон человеку в глаза, давая понять, что понимают несовершенство человеческой природы и строго за это не осуждают. Ведь сам Господь уподобился человеку и на своем опыте испытал что это такое быть Человеком.
Именно в Италии я осознала отличия католичества от православия. В пользу православия, конечно. Все-таки я упоротая патриотка. Подумала я. Стоило мне поехать в эмиграцию, чтобы на собственном опыте прочувствовать плюсы и минусы нашего и не нашего существования. Человек должен путешествовать! По крайне мере для того, чтобы понимать что из себя представляет он сам, его страна, его Родина. А лицом к лицу лица не увидать.
Наверное, и правда высшие силы меня сослали на исправление в Италию. У себя дома мне бы такие вещи и в голову не пришли.
Отрывок из книги: "Итальянцы и русские".