Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

"ВЕРА" ПОЛЕГЧАЛА: ЖИВЫЕ ПРИМЕРЫ (2)...

Продолжаю тему о состоянии современных арестантских понятий
Как я уже отметил в публикации «"АРЕСТАНТСКАЯ ВЕРА" ПОЛЕГЧАЛА?»
время на месте не стоит, приоритеты, понятия, ценности меняются на глазах – год от года возникает что-то новенькое, о чëм ещё лет пять назад и помыслить было нельзя.
"Вера", что называется, здорово полегчала.
Оглавление

Вечер в хату, дорогие друзья!

Продолжаю тему о состоянии современных арестантских понятий

Как я уже отметил в публикации «"АРЕСТАНТСКАЯ ВЕРА" ПОЛЕГЧАЛА?»

время на месте не стоит, приоритеты, понятия, ценности меняются на глазах – год от года возникает что-то новенькое, о чëм ещё лет пять назад и помыслить было нельзя.

 "Вера", что называется, здорово полегчала.

Ничего не поделаешь - большинство удачных и наглядных примеров почему-то всегда либо пикантны, либо скабрезны.

Но не нами это придумано, и раз пошла такая пьянка, то вот следующий пример из области, как говорится, "что естественно, то не безобразно".

    Издавна в тюрьме существовал закон ли, порядок ли, обычай ли.

Назовём его - единый почин.

Если в тюремной камере-хате едят или пьют, то при этом справлять малую, а тем паче большую нужду запрещалось категорически. Сие почиталось другими как оскорбление.

    Связано это было с тем, что отправление естественных потребностей осуществлялось прямо в камере.

 Для этого в углу стояла ёмкость с крышкой: бочонок, кадка, лохань или большое ведро - именуемая парашей.

Её периодически выносили из камеры для опорожнения в выгребные ямы, после чего водворяли на место.

    Запрещалось в ходе приёма пищи или чаепития не только пользоваться парашей по её прямому предназначению, но и поднимать крышку.

Нарушителей сурово наказывали.

    Запрет этот существовал и после появления канализации, унитазов со смывными бачками вместо параши, устройства перегородок, частично скрывающих пользователей.

 Более того, старый обычай продолжал строго соблюдаться даже после устройства закрытых кабинок.

Хотя, казалось, почему бы и не помочиться в унитаз, в кабинке при закрытой двери, как это делается дома, в обычной квартире?

Мало ли, что кому-то в это время заблагорассудилось выпить чаю.

 Многие старые, многократно судимые сидельцы давно уже так и поступают!

И проблемы из этого не делают.

А вот новички-первоходы изо всех сил стараются проявить свою осведомлённость в тюремных делах.

И принимаются демонстрировать её друг перед другом каждые пять минут:

    - Пацаны! Чай никто не пьёт? А то я поссать иду!

    Так было ещё лет семь-восемь назад.

А вот сейчас не знаю.

Вполне вероятно, что с наплывом молодёжи, большую часть которой, как говорится, ещё не попустило от синтетики (сильнодействующих наркотиков не природного происхождения), в отношении данного почина-запрета "наша вера" уже полегчала.

    В ходу даже такой анекдот. Как говориться, в тему.

В хату к малолеткам-первоходам закрыли старичка, рецидивиста-особика.
У тех, как раз, стол накрыт, сидят, чифирят.
Обрадовались:
    - О, старина! Садись с нами - чифирнём!
    - От души, ребятки! Сейчас только поссать схожу…
    - Слышь, дед! А ничё, что мы ща чай пьём?
    - Ничё-ничё, ребятки. Только сильно не чавкайте, а то у меня х++ встаёт...

    Так что это правило, не так давно казавшееся незыблемым, похоже, скоро тоже отойдёт в разряд древнего фольклора.

-2

    В те времена, то есть в десятые годы нынешнего века, а тем более ранее, в порядочных хатах запрещалось, например, расхаживать в трусах (даже ночью в туалет), а тем более садится в таком виде за стол или просто на общую лавку.

    Старшие зэки покрикивали на нарушителей канонов:

    - Слышь, бегом ползунки надел! Это тебе не пид@рская хата! А то, может, туда пойдёшь?

    На моей памяти в лагере также, как в тюремной камере, шастать по бараку в труселях не позволялось.

 А в пищёвку (т.е. отрядную кухню - комнату для чая и перекусов) даже в майках без рукавов - "рогатках" - не входили.

 Сейчас, когда подавляющее большинство зэков, заставших старые тюремные порядки, освободилось на волю, в зонах для первоходов идёт устойчивая тенденция к раскрепощению нравов с перспективой на полную утрату ряда некогда традиционных понятий.

Примеров тому - множество!

    Читайте об этом в следующей публикации.

Благодарю за внимание!

С Вами был Александр Игоревич и его арестантские истории.

Оставайтесь с нами!

-3

📚 КНИГИ О ТЮРЬМЕ, ЗОНЕ И АРЕСТАНТСКОЙ ЖИЗНИ

✔️ на ЛитРес:

Александр Игоревич

✔️ на Ozon:

www.ozon.ru

✔️ на Rideró:

Александр Игоревич - читай онлайн, покупай книги автора в электронном или печатном виде на Ridero

✔️ на Яндекс.Книги:

books.yandex.ru

✔️ на КИОН Строки:

Электронная библиотека МТС - читайте и слушайте книги онлайн в Строках