Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Святые места

Признак истинного покаяния

Вопрос: Как истинно покаяться, чтобы больше не повторять грех? Протоиерей Андрей Овчинников: Признаком истинного покаяния будет невозвратное отвращение от греха, то, что называется плодами покаяния. Например, покаялся человек в блуде — всё, он больше не блудит. Покаялся человек в пьянстве. Здесь сложнее, потому что пьянство — это такая страсть, в том числе физиологическая, но всё равно он старается из этой ямы вылезти. Человек покаялся в сквернословии, в матерщине — перестать нужно материться. Перестать. Конечно, есть страсти, которые врачуются не быстро. Это касается и гнева, и чревоугодия, и вранья. Здесь надо постоянно над собой работать, постоянно призывать Бога и постоянно бороться с грехом. Грех нужно возненавидеть. Вот признак покаяния: я грех ненавижу. Если я даже согрешил, я очень в этом каюсь, очень переживаю, очень сожалею об этом. То есть противоположный путь. И каждая страсть, каждый грех имеет противоположную добродетель. От гнева нужно прийти к кротости, от блуда — к ц

Вопрос:

Как истинно покаяться, чтобы больше не повторять грех?

Протоиерей Андрей Овчинников:

Признаком истинного покаяния будет невозвратное отвращение от греха, то, что называется плодами покаяния.

Например, покаялся человек в блуде — всё, он больше не блудит. Покаялся человек в пьянстве. Здесь сложнее, потому что пьянство — это такая страсть, в том числе физиологическая, но всё равно он старается из этой ямы вылезти. Человек покаялся в сквернословии, в матерщине — перестать нужно материться. Перестать.

Конечно, есть страсти, которые врачуются не быстро. Это касается и гнева, и чревоугодия, и вранья. Здесь надо постоянно над собой работать, постоянно призывать Бога и постоянно бороться с грехом. Грех нужно возненавидеть.

Вот признак покаяния: я грех ненавижу.

Если я даже согрешил, я очень в этом каюсь, очень переживаю, очень сожалею об этом. То есть противоположный путь. И каждая страсть, каждый грех имеет противоположную добродетель. От гнева нужно прийти к кротости, от блуда — к целомудрию, от обжорства и пьянства — к воздержанию, от гордости — к смирению, от зависти — к любви. Вот такой путь нам указан Писанием.

И если мы будем здесь трудиться, то по-настоящему покаемся. То есть когда у нас начнётся новая жизнь. Потому что слово «покаяние» — «метанойя» — это изменение нашего сознания, нашего ума.

Вот очень важно понимать, что любой грех начинается с мысли. Когда мы уже совершаем его делом, значит, в своём уме мы давно дали согласие на грех. И вот главный труд для кающегося человека — это труд со своими мыслями.

Вот где нужно делать усилия. Просить у Бога, чтобы в помыслах мы не гневались, чтобы не было похоти в нашем сердце, зависти, осуждения, превозношения над человеком. Вот тогда уже будет результат, и мы будем видеть его даже в нашем поведении.

И молиться Богу, конечно, просить у Бога сил сопротивляться, не поддаваться, не вестись на эту замануху, которую бесы нам постоянно предлагают. Они же заманивают человека этими фантиками, красивыми обёртками, а потом за этот грех человек расплачивается.

В общем, одним словом, сопротивляемся греху, приносим плоды покаяния, грех ненавидим. Это должно быть омерзительное отношение к греху. Если мы даже повторим его, должно быть ощущение мерзости. Как будто ты снова испачкался, как будто ты снова что-то такое выпил — какое-то отравленное или несвежее, что-то противное. От этого нужно сразу избавляться.

Вот пройдёт время, и человек укрепится, будет жить уже другой жизнью.

Текст основан на видео с канала «Экзегет». Читайте ещё: