В нашу «Азбуку психолога» мы обычно говорим о современных подходах, методах, исследованиях. Но есть у этой науки глубокая, тысячелетняя основа, о которой мы редко вспоминаем. Это — народные традиции, связанные с беременностью и рождением ребёнка.
Вы удивитесь, но перинатальная психология, которая как научное направление сформировалась только в XX веке, на самом деле имеет древние корни. Беременная женщина на Руси была окружена особым вниманием, почитанием и... множеством запретов и предписаний. За каждым из них стояло не просто суеверие, а глубинное понимание того, что происходит с женщиной и ребёнком в этот важнейший период.
В этой статье я хочу показать, как народная мудрость, иногда наивная, иногда пугающая современного человека, стала тем самым «житейским фундаментом», на котором позже выросла целая наука о перинатальном периоде. И вы увидите: многие из этих древних идей сегодня обретают новое, научно обоснованное звучание.
Почему беременную на Руси называли «затяжелевшей», но при этом — «любимицей богов»?
Наши предки, не зная терминов «пренатальная привязанность» или «внутриутробное развитие», интуитивно чувствовали главное: ребёнок в утробе чувствует, понимает и реагирует. Беременная женщина воспринималась как существо, находящееся в особом, «пограничном» состоянии — между миром живых и миром духов. Отсюда двоякое отношение: одновременно и трепетное почитание, и множество запретов, призванных защитить.
Существовал целый свод правил, которые были обязательны для беременной и для всех, кто её окружал. Будущей матери запрещалось пить спиртное, лгать, воровать, гневаться и ругаться. Не правда ли, это очень напоминает современные рекомендации психологов избегать стресса и негативных эмоций? Наши предки интуитивно понимали: всё, что переживает мать, передаётся ребёнку.
Зато веселье и семейные праздники приветствовались. Считалось, что если мать радуется со своей семьёй, у ребёнка устанавливается связь с родными и формируется добрый нрав. Сегодня мы бы сказали: позитивные эмоции матери создают благоприятный гормональный фон для развития нервной системы плода.
Запреты, колыбельные и связь с наукой
Многие старинные запреты вызывают у современного человека улыбку. Например, беременной нельзя было переступать через верёвку или нитку — иначе пуповина обовьётся вокруг шеи ребёнка. Запрещалось смотреть на покойников и участвовать в похоронах — к счастью, сегодня это поверье сохранилось в памяти многих женщин. Нельзя было шить в воскресенье или праздник — «зашить ребёнку глаза», чтобы тот не родился слепым.
А если обратиться к более приятным традициям, нельзя не вспомнить колыбельные. Этнографы утверждают: ничего лучше той колыбельной, которую мама поёт на ночь малышу, ещё не придумали. Сегодня мы знаем, что ритмичное пение матери успокаивает нервную систему младенца, формирует чувство безопасности и базовое доверие к миру.
В народной педагогике исходной точкой отсчёта в мировой системе координат являлся именно ребёнок, лежащий в своей колыбели. Это поразительно точное интуитивное попадание: весь мир для младенца действительно начинается с матери, с её голоса, с её рук.
Но, пожалуй, самый трогательный обычай — это «прощёные дни». За несколько месяцев до предполагаемых родов родственники приходили к беременной и просили у неё прощения за явные и тайные обиды. Какой глубинный психологический смысл! Женщина перед родами должна была войти в таинство с лёгким сердцем, без груза обид и тяжёлых чувств. Сегодня мы бы назвали это «эмоциональной подготовкой к родам».
Что нового принесла наука?
Современная перинатальная психология как отдельная научная дисциплина сформировалась сравнительно недавно, примерно в 70-е годы XX века. В России этот процесс активно шёл с 1990-х годов. И у неё были свои «отцы-основатели» — такие учёные, как Мишель Оден (Франция) и Галина Григорьевна Филиппова (Россия).
Филиппова, доктор психологических наук, создала концепцию психологии материнства, показав, что потребность в материнстве — это не инстинкт в чистом виде, а сложная структура, формирующаяся в онтогенезе, начиная с собственного детства женщины. Этот подход перекликается с народным представлением о том, что опыт материнства передаётся из поколения в поколение, от бабушки к внучке.
Сегодня перинатальная психология изучает психологическое состояние матери и ребёнка до, во время и сразу после родов. Она разрабатывает методы снижения тревожности, подготовки к партнёрским родам, профилактики послеродовой депрессии. И удивительным образом многие современные рекомендации психологов — например, важность спокойной обстановки для беременной или польза тактильного контакта с новорождённым — подтверждают то, что народная мудрость знала сотни лет назад.
Встреча традиций и современности
Сегодня я вижу прекрасные примеры того, как традиции возвращаются в современную практику. В Этнографическом музее Санкт-Петербурга открываются курсы для будущих мам, где рассказывают о старинных колыбельных и поверьях. Современные акушерки нередко сочетают традиционные подходы с особыми пожеланиями женщины, стараясь воплотить их «согласно природным инстинктам женщины в родах».
А что мы можем взять из этой древней мудрости в нашу сегодняшнюю жизнь?
Во-первых, главную идею: беременность — это особое время, требующее бережного отношения к женщине. На Руси даже сварливая свекровь и строгий муж в этот период не трогали беременную, отдавали за столом лучший кусок. Сегодня это звучит как напоминание, что будущая мама заслуживает поддержки, заботы и снижения нагрузки.
Во-вторых, понимание связи эмоционального состояния матери и развития ребёнка. Наши предки интуитивно это чувствовали, хотя и выражали в форме запретов и примет. Современная наука подтвердила: хронический стресс во время беременности может влиять на формирование нервной системы плода.
В-третьих, ценность ритуалов. Колыбельные на ночь, особые традиции, связанные с встречей новорождённого, — всё это создаёт ощущение безопасности, принадлежности к роду, снижает тревожность. В современном мире, где так много неопределённости, возвращение к таким «якорям» может быть очень терапевтичным.
Перинатальная психология не отменяет традиции. Она помогает их осмыслить, отделить рациональное зерно от суеверий и использовать то лучшее, что веками накапливал народный опыт.
Я часто говорю своим клиенткам: посмотрите на свои семейные традиции — возможно, именно в них кроется ваша внутренняя опора. Может быть, бабушка пела особую колыбельную? Может, в вашей семье есть особый ритуал встречи новорождённого? Возвращение к этим «корням» может дать удивительное чувство защищённости и связи с родом. Ведь перинатальная психология — это не только о науке, но и о нашей культурной памяти, о том, как мы приветствуем новую жизнь на этой земле.
Буду очень благодарна, если вы поставите сердечко 👍 — это помогает каналу расти и доносить психологическую поддержку до большего числа людей. Подписывайтесь на мой канал "Зажги свой свет с психологом Светланой Ветошкиной", здесь много живых историй, мягких разборов и честных ответов.
Вы можете прислать свою историю или задать анонимный вопрос для статьи на почту: vetoshkina_psylab@mail.ru. Самые интересные и показательные случаи станут основой для новых публикаций (конфиденциальность гарантирую).
А если чувствуете, что нужна личная поддержка, — всегда открыта в Telegram: @vetoshkina_psylab