Охотники и жертвы

Охотники и жертвы

Каждый раз, когда человек становится жертвой - мошенников или домашнего насилия- и в жизни, и в интернете раздаются эти голоса. «Зачем она пошла туда одна ночью?», «О чем он думал, когда соглашался на эту сделку?», «Она сама спровоцировала такое отношение» и т.д и т.п. Иными словами, тот, кто заслуживает сочувствия, внезапно становится обвиняемым. Это явление называется виктимблейминг.

Почему человеческой психике так сложно просто сочувствовать пострадавшему? Давайте разберем этот феномен без морализаторства, через оптику двух глубоких психологических традиций: психоанализа и экзистенциальной философии.

1. С точки зрения психоанализа, виктимблейминг — это не признак жестокости, а крик о помощи нашей собственной психики. Это результат работы жестких психологических защит, которые включаются автоматически, чтобы уберечь нас от невыносимой тревоги.

* Проекция и расщепление.

Внутри каждого из нас живет архаичный страх оказаться беспомощным, слабым, «дефектным». Признать, что с хорошим человеком может случиться плохое — значит признать собственную уязвимость. Чтобы справиться с этим, психика прибегает к расщеплению: «Я — сильный, правильный и в безопасности, а жертва — слабая и совершила ошибку». Мы проецируем свою вытесненную слабость на пострадавшего и проклинаем её в нем.

* Иллюзия всемогущества.

Наше бессознательное инфантильно. Оно отчаянно хочет верить, что мы полностью контролируем свою жизнь. Найти «ошибку» в действиях жертвы («она надела короткую юбку», «он доверился незнакомцу») - это способ подкормить иллюзию контроля. Психика делает вывод: «Если я не буду делать так, как она/он, со мной этого никогда не случится». Обвинение другого это плата за собственное (ложное) чувство безопасности.

2. Экзистенциализм смотрит на проблему еще шире, затрагивая основы нашего бытия. Одна из главных данностей, с которой сталкивается человек — это абсурдность и непредсказуемость мира.

* Разрушение Веры в справедливый мир.

Любой человек несет в себе глубинное убеждение, что хорошие люди получают награду, плохие — наказание. Когда происходит насилие над невиновным, эта концепция рушится. Наступает экзистенциальный ужас. Оказывается, мир хаотичен, несправедлив, а зло может коснуться любого без всякой причины.

* Бегство от экзистенциальной тревоги.

Столкнуться лицом к лицу с хаосом бытия невыносимо. И тогда человек совершает ментальный трюк: он восстанавливает справедливость мира за счет жертвы. Гораздо легче поверить, что пострадавший сам виноват (то есть мир остался логичным и справедливым), чем признать, что Вселенной все равно и никто из нас не застрахован от чужого безумия или жестокости.

Виктимблейминг — это когнитивный анальгетик. Он быстро снимает экзистенциальную тревогу, возвращает иллюзию контроля и порядка, но его побочный эффект ужасен. Он изолирует пострадавшего, лишает его поддержки и приводит к повторной травматизации.

Что с этим делать?

Переход от обвинения к состраданию требует экзистенциального мужества. Мужества признать:

1. Мир бывает несправедливым и опасным.

2. Я не всемогущ и не могу контролировать абсолютно всё.

3. Безопасность — это хрупкая иллюзия.

Только научившись выдерживать собственную уязвимость и страх перед непредсказуемостью жизни, мы сможем перестать судить тех, кто оказался под ударом, и наконец-то протянуть им руку помощи.

А как вы справляетесь с тревогой, когда слышите о несправедливости в мире? Замечали ли за собой автоматическое желание найти «ошибку» в действиях пострадавшего? Поделитесь в комментариях.

Берегите ваше ментальное здоровье!

Контакты для записи на консультацию доступны на сайте

#ZP #психпросвет #психология #травма #психотерапия