Густав Майринк писал в эпоху подъема интереса (или возрождения) ко всякому оккультному и мистическому, полностью подпадая в категорию "Пражской школы", где отметилась целая плеяда знаменитых авторов. Помимо самого Майринка, в нее входили Лео Перуц, Франц Кафка, Райнер Рильке и некоторые другие. Все они так или иначе являлись экспрессионистами, заложив начала довольно серьезного пласта в литературе. Но лично для меня Майринк стоит особняком. Написав довольно весомое количество рассказов, урожденный баварец оставил после себя лишь пять полностью законченных романов, которые, используя столь любимую им алхимическую тему, можно поделить на три этапа. Первые три книги ("Голем", "Зеленый лик", "Вальпургиева ночь") - это нигредо, где мастерство походит на распускающийся цветок, под альбедо можно подразумевать "Белого Доминиканца", ну а рубедо - это "Ангел западного окна", вершина и финальная точка в творчестве и жизни автора. Предлагаю вам пройтись по этим стадиям вкратце.
"Голем", 1915
Первый и самый известный роман. За основу была взята давняя легенда о чудовищном существе, Големе, созданном чешским раввином в средневековье. Что сразу отличает стиль произведения? Насыщенная палитра затерянного во мгле времени города, блуждающих людей по лабиринтам собственных жизней, пороков и поисков, макабрическая, готическая атмосфера еврейского гетто, передающая настроение безысходности и мистического полумрака.
Постепенное погружение в страницы романа оттеняется своеобразным почерком автора, который ставит во главу угла не изысканные и выхолощенные формы повествования, а, скорее, не желая угождать чрезмерно эстетствующим, берет стандартную схему.
Писатель конструирует "каркас", на который "нанизывает" необходимые ему части, персонажей (особенно удачными, на мой взгляд, вышел облик Атанасиуса Перната и Аарона Вассертрума). Неудивительно, что история про раздвоение сознания, где сон и реальность удивительно переплетены и почти не отличаются друг от друга, так прославила Майринка, ибо здесь, как нигде более во всем его творчестве, ты буквально ощущаешь подспудное, подсознательное, что пропитано действительно существующим. Это не литература "ужаса" в более позднем осмыслении, а уникальное, творческое преобразование вымысла и правды в некий сплав, где уже трудно различить их по отдельности.
"Белый доминиканец", 1921
Перефразируя Парацельса, эта книга "полна светящегося очарования". Проникнутое нетронутым тленом и временем света Зари, вехами литературы, произведение знаменует знаковый период всего творческого пути замечательного автора.
Как часто бывает (возможно, всегда), в "Белом доминиканце", в характере главного героя Христофера ясно видны черты самого Майринка. "Он уходит, дабы родился Я". Палитру романа украшает незабываемая атмосфера, где мрак и низменное, обывательское дно жизни вступают в вечное преображающее противостояние с царством духа. Венцом его будет высшая награда, коей жаждет каждый ищущий знания - осознание, становление, рождение во второй раз.
Тема перерождения здесь является вообще одной из центральных, и к ней прирастает невесомая картина космогонической драмы, тоски и вечной любви, связанных всегда воедино, неразделимых, освященных чистотой и "мечом невинности", цитируя важный момент из книги.
Имена у героев говорящие, подсказывающие, поэтому важно, в чьем переводе читать. Офелия, Христофер Таубеншлаг, барон фон Йохер - все они подразумевают двусмысленность, как и духовное осмысление страниц книги, осторожность от поспешного и поверхностного суждения. Особенно это касается терминов из религий и таинств, которые в данный момент истории легко "овеществляются". В общем, читайте с открытым сердцем и свободным разумом. "Белый доминиканец" того точно заслуживает.
Одна из самых любимых моих книг.
"Ангел западного окна", 1927
Автор, взгляд которого лучше выразит глубину и многомерность своих замыслов, чем любая обложка. Чьи книги просто порекомендовать или оценить, сказав "хорошо" - значит совершить ошибку. И тут главная причина в том, что в определенном смысле это писатель, который таковым является лишь внешне. Это визионер, но в то же время интеллектуал с огромным багажом знаний. Таково было то поколение - Лавкрафт (искусно маскировавший свои страхи от потусторонних и древних сил, которых он объявил почему-то все демоническими), Мережковский, Платонов (удивительные творцы со странными образами, смешивая религию, выдумывая собственные тропы к избавлению/спасению), Паунд и многие другие. Все они писали более 100 лет назад, в эпоху Первой Мировой войны.
Во времена перелома эпох творил и Майринк. Человек, в чьем творчестве смешанность образов и мыслей, религий и разных оккультных начал порой превосходила сам художественный почин, где сюжет уже переставал играть какую-то роль.
Главным героем является известный английский ученый и алхимик Джон Ди, прославившийся своими смелыми опытами не только в сфере математики, философии и естествознания, но и в астрологии и магических науках. Он знакомится с Эдвардом Келли, медиумом, утверждающим, что слышит голоса неких ангелов. Один из таких "ангелов" и будет играть загадочно-зловещую роль в жизни обоих героев. События сменяют друг друга, страницы насыщены как серьезными отсылками, так и иногда забавными сценами.
Вся книга исполнена жестокой иронией, проступающей особенно явственно к самому концу. Таинственный и, пожалуй, лучший роман Густава Майринка, которому и в подметки не годится ни один из современных мистиков и шарлатанов, спекулирующих на подобной тематике.