Социальный контроль

О, это вездесущее око, которое мы отрицаем, не замечаем и будто бы выше всего этого. Но так ли это? Возможно ли быть вне социальных норм и жить без оглядки?Я задумала сейчас об этом в контексте переезда.

Териберка это же село и ментальность иная, и вот я такая любящая внимание и при этом ровная (не восприимчивая) к социальному контролю с чем там столкнусь?Ой как много вытекает отсюда. Я с одной стороны, могу занять позицию “автономии” - работать онлайн, не с кем не взаимодействовать. Можно даже Арта на онлайн обучение перевести. Реально.Но хочу ли я так? Нет. Именно не хочу, да и это опасно - в любой момент может потребоваться другой человек. Мы так устроены - социально. И если я выберу - изолированность, то потом столкнусь с последствиями. Поэтому я воспользуюсь своим талантом - быть такой какая я есть с вписаться куда угодно.

При этом я умею делать это искренне - подстраиваться в хорошем смысле слова, чтоб быть на какой-то плюс-минус одной волне с человеком. Да, в близких связях мне необходим в базе какой-то стык или нет - конгруэнтность. А чтобы быть социализированной без напряга нужно уметь адаптироваться, да, делать это надо мне. Я заинтересована. Я умею. Я сложная и мне подстроиться легко при желании, а под меня - не всегда возможно.

А вы как реагируете на внешние оценки, ищите их, зависимы?

Это же про долженствования - у мира в лице каких-то людей есть представления о том как должно быть, и если вы не попадаете в рамку, то прилетит осуждение, критика, требование. Можно реагировать игнорированием или начать доказывать правоту или грубо остановить атаку в самом начале. Игнорировать получится до точки пока не станут давить, ведь некоторым непременно требуется завербовать всех и каждого в свою концепцию, секту, мнение. Доказывать изматывает. Да и надо ли? Упороться в споре получится, но это не тот спор, который рождает истину или расширяет представления.

Можно грубо пресечь попытку - рабочая схема. Но надо быть непреклонно-жестким с самого начала. Если честно, то социальный контроль иногда норовит пронкнуть в каждую щель, что даже не знаешь что ответить субьекту. Например, меня однажды после встречи в библиотеке, которую я проводила как арт-терапевт, спросила почему я выбираю выглядеть так вульгарно (ярко)?

Или учитель каждый день справшивает Артура “почему ты не расчесываешься?” Да расчесывается он, просто волосы тонкие и длинные, они во вне мнутся и потом в разные стороны хоть зарасчесывайся. И вот почему это так важно? Имеет ли право учитель предъявляет требования к прическе? Не формирует ли это комплексы в ребенке? А не ущемляет ли это его право на свободу? Ну что такого в лохматых волосах, он же в форме и никогда не опаздывает. Как волосы и на что влияют?

Это же даже не про гигиену, например, запах нестиранной одежды или грязные ногти могу причинять кому-то дискомфорт, то лохматая голова едва ли...“Не заешь что ответить” это конечно образное выражение, обычно это стадия шока-недоумения, когда ты подбираешь слова:) Например, в библиотеке я сказала, что внешность есть акт творчества для меня, способ самовыражения. Не врала. А ребенку говорю, что если ему так нравится, то может ходить. Барбер - на деньги и иди. Если хочешь, чтоб я поговорила с учительницей, то я схожу и попрошу оставить твою внешность в покое или напишу жалобу и укажу на то, что, на мой взгляд, такая критика прилюдная формирует комплекс неполноценности.

Автор: Светлана Закуренко
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru