Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Каширский Календарь

Эпизод 23

1000-900 лет назад. Преподобный Кукша и христианизация страны вятичей. Самобытность вятичей выражалась не только в противостоянии Киеву. Дольше других славянских племен они сохраняли язычество и исконный уклад. Их обычаи казались киевлянам чуждыми: особый женский наряд с семилопастными височными кольцами (главный этнографический признак) сохранился до XIV века. В 988 году Владимир принял христианство для всей Руси, но у вятичей вера менялась долго. Нестор писал, что вятичи «живяхуть звериньским образом», противопоставляя их полянам. Он осуждал обычай красть невест с их согласия вместо воли родителей и обряд трупосожжения: покойника сжигали на «кладе великой», останки клали в «судину малу» (горшок) и ставили «на столпе на путях». В первой трети XII века после походов Владимира Мономаха монах Киево-Печерского монастыря Кукша, прославившийся чудесами (изгнанием бесов, осушением озера, низведением дождя), родом из вятичей, решил просвещать соплеменников. Преподобный Кукша крестил часть вя

Эпизод 23. 1000-900 лет назад. Преподобный Кукша и христианизация страны вятичей.

Самобытность вятичей выражалась не только в противостоянии Киеву. Дольше других славянских племен они сохраняли язычество и исконный уклад. Их обычаи казались киевлянам чуждыми: особый женский наряд с семилопастными височными кольцами (главный этнографический признак) сохранился до XIV века.

В 988 году Владимир принял христианство для всей Руси, но у вятичей вера менялась долго. Нестор писал, что вятичи «живяхуть звериньским образом», противопоставляя их полянам. Он осуждал обычай красть невест с их согласия вместо воли родителей и обряд трупосожжения: покойника сжигали на «кладе великой», останки клали в «судину малу» (горшок) и ставили «на столпе на путях».

В первой трети XII века после походов Владимира Мономаха монах Киево-Печерского монастыря Кукша, прославившийся чудесами (изгнанием бесов, осушением озера, низведением дождя), родом из вятичей, решил просвещать соплеменников. Преподобный Кукша крестил часть вятичей (в основном молодежь), о чем говорят находки крестиков на городищах, включая Колтеск. Но большинство восприняло проповеди враждебно. По наущению волхвов жители окских лесов (район Серенска в Калужской области) схватили Кукшу, осуждавшего многоженство, тризну и насаждавшего веру киевских князей. После истязаний его обезглавили, а вместе с ним убили ученика – инока Никона («По многих муках усечен бысть с учеником своим»).

Друг Кукши Пимен Постник, строго постившийся, исцелявший больных и предвидевший будущее, в момент смерти Кукши в киевском храме воскликнул: «Брат наш Кукша убит на рассвете» – и сам отошел к Господу. Мощи святых отцов покоятся в Ближней пещере Киево-Печерской лавры.

У вятичей же в это время возник ярко выраженный феномен двоеверия. Когда, приняв христианство у вятичей долгое время вместе с ним сохранялись и языческие пережитки. Причем не только славянские, но и культы балтских и угро-финских соседей, особенно в почитании камней и деревьев. Об этом «Каширский календарь» расскажет в следующем эпизоде.

👉 📱 Присоединяйтесь в MAX:

https://max.ru/join/ciWabp9Di_VdhEcvo5p9sMKJlvi18C1qoDXDFfRJnXI

© Андрей Алексеевич Голубев

#Кашира #КаширскийКалендарь #АндрейГолубев #ИсторияКаширскогоКрая #Вятичи #Колтеск880лет #Кашира670 #Кашира1356год #Колтеск1146год #Ока #ВеликийЯнтарныйпуть #ДревнерусскиеГорода #Колтеск #Краеведение #Растовец #Салахмир #клад #первыелетописныегорода #ЮрийДолгорукий #ТорговыеПутиДревнейРуси #КурганыВятичей

-2
-3
-4
-5
-6
-7
-8
-9
-10