Замечали ли вы, что исцеление слепорожденного — это самое «обсуждаемое» чудо в Евангелии от Иоанна

Замечали ли вы, что исцеление слепорожденного — это самое «обсуждаемое» чудо в Евангелии от Иоанна?

Оно буквально преследовало Иерусалим. Оно стало тем самым «неудобным фактом», который фарисеи никак не могли переварить.

Даже когда история, казалось бы, закончилась, эхо этого исцеления звучит в следующих главах. В 10-й главе, когда Христа обвиняют в безумии и связи с бесами, в толпе шепчутся: «Может ли бес отверзать очи слепым?» (Ин. 10:21).

А в 11-й главе, стоя у гроба Лазаря, те же люди с горечью спрашивают: «Не мог ли Сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер?» (Ин. 11:37).

Это чудо было неоспоримым, масштабным, «железобетонным». И знаете, что в этом самое страшное? Оно никого не спасло само по себе. Те же люди, что признавали Его силу над слепотой, вскоре будут кричать: «Распни!».

Мы часто говорим: «Господи, яви чудо, и я поверю! Покажи мне знак, и моя жизнь изменится». Мы требуем доказательств, как фарисеи. Но история слепорожденного доказывает: вера не зиждется на чудесах.

Чудо — это лишь вспышка света, которая показывает дорогу. Но пойдешь ли ты по этой дороге — зависит не от яркости света, а от готовности твоих ног.

Фарисеи видели свет, они признавали факт исцеления, но они отказались меняться. Они предпочли остаться в своей комфортной, выверенной, «законнической» слепоте. Ведь если признать Христа — значит, нужно разрушить весь свой привычный мир.

⚡ МОЙ КАНАЛ В МАКС

🕊 Ольга | Оглашаю любовью