Дедушка умер, а дело живет. Лучше бы было наоборот.
Практически в каждой нашей заметке, где мы обсуждаем экономические вопросы, либо отношения работника и работодателя появляются комментарии на тему того, что это все звериный оскал капитализма и мы становимся на защиту эксплуататорского класса.
Поэтому сегодня, в выходной, хотим как раз об этом и поговорить. Капитализм может и не является идеальным способом общественного устройства, но свою жизнеспособность он доказал. Чего не скажешь об иных альтернативах.
Мы даже не будем касаться их конкретных реализаций, так как тут ответ простой – там все не так поняли и не так сделали. А обратимся к истокам.
Коммунизм, если верить основоположникам, это некий особый тип общества, в котором от каждого будут брать по способностям, но удовлетворять требования по потребностям.
А в идеале, должны получить общество, которое не будет озадачено добычей хлеба насущного, а будет творить, выдумывать, пробовать и вообще всячески двигать прогресс.
Но фантастику мы еще почитать успеем, поэтому попробуем подвести под эту модель экономическую базу. Не углубляясь в дебри, буквально на пальцах.
Значит каждому по потребностям. Это значит заходишь в любой магазин и берешь там все бесплатно, ну либо денег у тебя есть скупить его весь, хотя сама теория предполагает полный отказ от денег.
Ну отлично же. Берем икру красную, икру черную, мраморную говядину, дорогие виски и коньяк. Красота!
А с утра на работу. А на работе у нас товарищи разные. Есть Петя, семьянин и спортсмен, хороший специалист и инженер. А есть Вася, запойный токарь, который до обеда мается с похмелья, а после обеда, употребив «допинг», старается не заснуть.
И все это видят. При этом что Вася, что Петя имеют одинаковые возможности удовлетворить свои потребности.
А если нет разницы, то зачем напрягаться? Петя работает, а Вася по факту ничего не делает. Живут одинаково.
После чего Петя думает: а нафига я тут напрягаюсь? Может проще дернуть в обед пивка и подремать на диване в кабинете?
Собственно, так он и поступит. Ну либо будет играть с коллегой в пинг-понг и пить квас, спортсмен все-таки.
Статус образования тоже устремится в пике куда-то ниже плинтуса. Ну вот зачем напрягать мозги и пять лет учиться? Когда можно просто пойти на завод и получать все те же блага? Да или вообще можно никуда не ходить, а творить, выдумывать, пробовать.
После чего такое общество стремительно деградирует. И вместо икры красной и черной, дорогих коньяков и колбас удовлетворение потребностей резко упадет.
И типичный продуктовый набор сведется к плохого качества хлебу, кефиру, колбасы одного – двух сортов, дешевой водки и сырка «дружба». А также ботинок «прощай молодость».
А почему? А потому, что производить что-то приличное такое общество окажется неспособным, как по причине отсутствия технологий, так и по причине крайне низкой культуры производства, если эти технологии все-таки удастся где-то приобрести.
При этом всякая личная инициатива в экономической части рубится на корню и вообще объявляется наказуемым деянием, так как подразумевает извлечение прибыли и эксплуатацию человека человеком.
Есть ли перспективы у такого общества? Их нет. Потому что отсутствует стимул и мотивация. Зачем рвать жилы, если все равно ты получишь тоже самое?
Либо в таком обществе зародится параллельная, теневая экономика. Читай тот же капитализм, где кто-то будет что-то производить или доставать, а кто-то платить за это весьма высокую цену.
И все это мы уже видели и проходили, когда джинсы – простая рабочая, а затем повседневная одежда была верхом мечтаний и писком последней моды, равно как и такая простая и банальная вещь как жевательная резинка.
Что мешало самому передовому обществу снабдить себя подобными товарами?
То, о чем мы написали выше – отсутствие стимула и мотивации. Ведь для этого надо поднять задницу и что-то начать делать. А зачем? Можно ведь ничего не делать, ровно с таким же результатом.
К чему это привело – все знают. И заголовок придумали не мы, а жители того самого, передового общества.
