Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

ПРОЕКТИВНАЯ ИДЕНТИФИКАЦИЯ: КАК ПСИХИКА ЗАСЕЛЯЕТ МИР

Кляйн давно описывала проекцию. Но в 1946 году появляется более радикальная мысль. В объект проецируется не просто импульс. Туда помещаются части самого Эго. Рот. Фекалии. Пенис. Жадность. Страх. Разрушительность. И вместе с ними — часть психической жизни субъекта. Поэтому объект перестаёт быть «просто объектом». Он начинает переживаться как носитель того, что в него помещено. Грудь становится преследующей не сама по себе, а потому что в неё был спроецирован кусающий, жадный рот. Объект заселяется психикой. И цели у этого процесса могут быть очень разными: избавиться от плохого, спрятать хорошее, контролировать объект изнутри, захватить его, сделать его продолжением себя. Но у этого всегда есть цена. Если хорошие части Самости помещены в объект, его потеря начинает переживаться как психическая катастрофа. Любовь становится опасной. Потому что любить — значит вынести, что часть тебя теперь существует вне твоего контроля. Именно здесь Кляйн видит истоки шизоидного страха лю

ПРОЕКТИВНАЯ ИДЕНТИФИКАЦИЯ: КАК ПСИХИКА ЗАСЕЛЯЕТ МИР

Кляйн давно описывала проекцию. Но в 1946 году появляется более радикальная мысль.

В объект проецируется не просто импульс.

Туда помещаются части самого Эго.

Рот.

Фекалии.

Пенис.

Жадность.

Страх.

Разрушительность.

И вместе с ними — часть психической жизни субъекта.

Поэтому объект перестаёт быть «просто объектом».

Он начинает переживаться как носитель того, что в него помещено.

Грудь становится преследующей не сама по себе, а потому что в неё был спроецирован кусающий, жадный рот.

Объект заселяется психикой.

И цели у этого процесса могут быть очень разными:

избавиться от плохого,

спрятать хорошее,

контролировать объект изнутри,

захватить его,

сделать его продолжением себя.

Но у этого всегда есть цена.

Если хорошие части Самости помещены в объект, его потеря начинает переживаться как психическая катастрофа.

Любовь становится опасной.

Потому что любить — значит вынести, что часть тебя теперь существует вне твоего контроля.

Именно здесь Кляйн видит истоки шизоидного страха любви.

Объект становится одновременно жизненно необходимым и угрожающим.

Но самое важное — Кляйн не рассматривает проективную идентификацию только как патологию.

Это первичный способ установления отношений с миром.

До символа.

До языка.

До способности думать другого как отдельного.

Психика сначала буквально помещает себя в объект.

А уже потом учится понимать, что объект — не она сама.