Ковчег, как образ спасения

Ковчег, как образ спасения

На фоне всеобщего развращения Бог обращается к одному человеку и даёт ему странное поручение — построить огромный ковчег. Его описание поразительно. Это прямоугольный «ящик» с несколькими уровнями, с единственной дверью сбоку и окном наверху.

Если внимательно изучить устройство скинии в книге Исход, окажется, что там много перекличек: и ковчег, и скиния — места спасения и встречи с Богом, разделённые на зоны, где есть «наружное» и «внутреннее», и где Бог Сам задаёт размеры.

«И сделал Ной все: как повелел ему Бог, так он и сделал» (Быт. 6:22).

Ной послушал Бога и стал строить ковчег, что заняло несколько десятилетий. Вокруг шла обычная жизнь: люди женились, строили города, развили ремёсла. И только один человек, как сказано в Новом Завете, «по вере, получив откровение о том, что ещё не было видимо, благоговея, приготовил ковчег для спасения дома своего».

В ковчег заходят Ной, его жена, три сына и их жёны, всего восемь человек, и множество животных. Бог Сам закрывает за ними дверь. В момент суда спасение оказывается в одном-единственном месте — внутри ковчега.

В этом образе легко увидеть несколько линий.

Во-первых, ковчег — прообраз Христа. В Евангелии от Иоанна сказано, что Слово стало плотью и дословно: «поставило скинию» (Ин. 1:14) среди нас. Бог создаёт «место» в этом мире, где можно укрыться от суда, — и этим местом становится Сам Христос.

Во-вторых, ковчег — прообраз Церкви. Спасение во времена потопа не было индивидуальным проектом, никто не строил себе персональную лодочку.

Спасение было в одном большом «доме», куда вошла семья и куда Бог привёл животных. Так и в Новом Завете Христос собирает людей в одно тело, в одну общину, где они переживают спасение не поодиночке, а вместе.

В-третьих, в ковчеге спасаются не только люди, но и животные. Грех затронул всё творение, и Бог показывает, что Его план спасения касается не только человеческой души, но и всего мира. Апостол Павел позже скажет, что «всё творение совокупно стонет и мучится доныне» и ожидает откровения сынов Божьих.

После того как ковчег наполняется жизнью и двери его закрываются, начинается время суда и очищения. Спустя время воды начинают убывать, и Ной пытается понять, возвращается ли жизнь на землю. Он выпускает ворона, затем голубя, и наконец голубь возвращается с масличным листом, который снова пробивается к жизни.

Автор: Анатолий Терехин

Магистр Библейских наук

Помощник пастора церкви «Свет Миру»

Г. Тбилиси