«Отец мой, не правда ль,
ужасно
Душу живую иметь? И не лучше ль, скажи мне,
не лучше ль
Вечно пробыть без души?..»
Заметила красивое переиздание этого произведения у Магистрали и АСТ, поэтому вот — эпоха романтизма в тексте немецкого барона, участника Наполеоновских войн.
Сюжет
Наверняка помнят многие, но, естественно, не я. Это красивая и ооооочень печальная сказка, вдохновившая Андерсена на создание своей «Русалочки». Сюжет де Ла Мотт Фуке таков: за дремучим и страшным лесом, полным всякой нечисти, у самого моря живёт рыбак со своей женой и красавицей-дочкой. Однажды в этом Богом забытом уголке появляется странствующий рыцарь, его завораживает прелесть молодой девушки, и он решает остаться. Вскоре рыцарь и Ундина венчаются и… отправляются в город, чтобы оттуда уже уехать в родовое поместье. И там, в блестящем обществе, среди предрассудков и ожесточённых душ, ослабленных пороками, раскрывшиеся тайны новоявленного союза разрушат хрупкое счастье.
Впечатление
Замечательная, надо сказать, вещица. Очень легко читается. Это романтизм, но без витиеватого языка. Настолько он избавлен от всякого рода «вензелей» и «завитушек», что я даже заскучала по ним, потому что романтический язык люблю, но, видимо, только инфернальный Эдгар По способен ответить на мою страсть сполна.
Это история о безответной любви и предательстве. Однако самое интересное здесь скрывается в неочевидности зла. То есть, откровенных злодеев здесь нет. Есть только слабые люди, подверженные предрассудкам, страшащиеся неизведанного и потакающие собственным слабостям, гордыне, тщеславию. Ундина — самая хрупкая и одновременно самая сильная героиня, оставшаяся верна каждому своему слову. Но она не человек.
«О, боже, я ведь даже понятия не имела о ваших нелепых обычаях, о вашем бесчеловечном образе мыслей и, должно быть, до конца своих дней не смогу с ними смириться».
Иногда я думаю, что мне нравится эта сказка, потому что Фуке… не любит людей. Он аллегорически говорит о том, что люди склонны всё забывать, и нет для них ничего быстротечнее, чем то, о чём они говорили «навсегда». Так исчезает людская Любовь, так растворяется Скорбь.
Фуке сделал людей источником всех бед, больших и малых, тогда как Дух стремился всеми силами вывести людей из болота на первый взгляд не страшных, но, в конечном счёте, губительных пороков: мелочности, зависти, ревности, гордости, гнева, злости, трусости, самолюбования. Но людские пороки оказались сильнее, как и всегда, и удел всех героев — Смерть и Печаль.
«Зловещие силы, подстерегающие нас, чтобы принести нам гибель, охотно убаюкивают намеченную жертву сладостными песнями и золотыми сказками, меж тем как спасительный посланец неба нередко повергает нас в ужас, громко постучавшись к нам в дверь»
P. S. Только что прочитала, что господин де Ла Мотт Фуке дружил с моим любимым Гофманом, а Эдгар По назвал «Ундину» «лучшим образом идеала Прекрасного». Вот так сердцем угадываю своих)