В древнем мире отдых был привилегией. Рабы не отдыхали, батраки не отдыхали, бедняки не отдыхали тоже. Но в Шаббат каждый человек — сам себе хозяин, пусть даже в рамках одного дня в неделю. Шаббат это не только «не работать», Шаббат про наслаждаться тем, что есть в данном моменте. При этом учиться в шаббат - изучать Тору - можно. В будние дни человек создает: строит, пишет, зажигает огонь, разрушает, переделывает мир. В Шаббат мир принимается таким, какой он есть, без улучшений и исправлений. Эрих Фромм писал, что Шаббат — это не физический отдых от усталости, а состояние мира между человеком и природой. Человек перестает изменять мир, и в этом и есть суть покоя. Авраам Хешель называл Шаббат дворцом во времени. Не в пространстве — у евреев не было земли, стен, армий. Но каждую неделю у них был день, который никто не мог отнять. И этот день есть у нас до сих пор.