Представим картину: вы одинокий человек, вас преследуют неудачи, жизнь невероятно трудна, государство и кредиторы вытаскивают у вас последние гроши, вы напуганы, будущее туманно, а проблемы давят тяжелым грузом. И тут к вам подходит человек в рясе священника и говорит: "Купи этот свиток, и твоя душа спасёна!". Что это за человек в рясе? Отвечаю, это подошёл продавец индульгенций - священник, который может отпустить нам грехи за деньги. Как только мы ему заплатим "грош" и получим свиток с печатью епископа, а может, если мы очень влиятельны или богаты, то и самого Папы. После этого наши души очистятся от греха и "райские пущи" нам будут обеспечены. Вы скажете, что это выглядит как дикость из какого-нибудь 1517 года? А вот нет!
Средневековая дикость в XXI веке - это не фантазия, а реальность!
А теперь, уважаемые читатели, давайте откроем социальные сети, мессенджеры и другие платформы. Что мы там увидим в постах и на различных форумах?
"Расклад на финансы за 1500 рублей";
"Очистка кармы от долгов";
"Марафон по исполнению желаний".
Затем декорации сменяются на неоновый свет на экранах смартфонов или ноутбуков, и вам покажут уникальные графики и ролики с объяснением того, как это будет полезно для вас. И вроде это не средневековье, но суть осталась прежней. Мы всё еще покупаем "индульгенции". Давайте разберемся, как средневековый бизнес-план захватил современный интернет»?
Что происходит?
Сегодня мы окружены всякими херомантами, тарологами, астрологами "ченеллерами" "открывающими потоки вселенской мудрости" и прочими экстрасенсами "снимающими венец безбрачия" и "выводящими из запоя". Используя интернет и соцсети они имеют огромное количество подписчиков, которым они (внимание), даже не взаимодействуя с ними лично, продают ритуалы и какие-то магические практики, просто скидавая доверчивым людям текст, где написаны предметы, которые им понадобятся для ритуала и их надо покупать только у данного экстрасенс) и сам ритуал с правилами его поведения.
А теперь перенесёмся в 1517 год, в Рим и посмотрим глазами паломника и будущего лидера Реформации - Мартина Лютера на одну из католических святынь в Риме - "Лестницу Понтия Пилата". Рядом с ней стояли католические священники, которые за деньги пускали паломников на эту лестницу, обьясняя, как ползать по её ступеням, и какую молитву, и сколько раз надо прочитать на каждой ступени... Между этими двумя описаниями 500 лет, но что изменилось за этот срок? Вроде как очень многое, но в то же время, как мы видим, ровно ничего...
Продавцы индульгенций.
Как написано выше, индульгенция - это отпущение грехов за деньги. Это давняя традиция католической церкви, которая пошла со времен Крестовый походов. К XVI веку "Святой престол" превратил эту практику в настоящий бизнес с помощью "продавцов индульгенций". Это были монахи и священники, которые разъезжали по городам и предлагали купить за деньги отпущения грехов. Самым известным таким "продавцом" был Иоган Тецель.
Иоган Тецель был монахом из доминиканского ордена. Помимо молитв и богословия он занимался инквизиторской деятельностью (боролся с еретиками). В доминиканскрм ордене он проявил себя как красноречивый и страстный проповедник. В 1509 году был назначен инквизитором Польши, а затем Саксонии. Но его "звёздный час" настал в 1526 году, когда его нанял Архиепископ Альбрехт Бранденбургский в качестве суперинтенданта (главного уполномоченного) по продаже индульгенций в германских землях. Там он должен был продать как можно больше индульгенций. Половина из полученных денег должна была пойти на строительство знаменитого Собора Святого Петра в Риме - ныне главному католической храму.
Тецель обладал выдающимся талантом продавца и превратил выдачу грамот в коммерческое шоу. Он колесил по германским землям с огромным крестом и сундуком для денег. Его методы работы поражают цинизмом:
Прибытие Тецеля в город обставлялось как триумф. Впереди несли папскую буллу на золотой парче и большой красный крест. Местные власти и духовенство выходили к нему навстречу под звон колоколов.
В проповедях он пугал людей ужасами ада и чистилища, буквально заставляя их рыдать от страха за души умерших родственников.
Он, можно сказать, разработал целый маркетологический приём использования слоганов. Самый популярным из них был: «Лишь только монета в сундуке звякнет, душа из чистилища прыгнет».
Он изображал для слушавшего народа плач их умерших детей, давя на горюющих по ним родителей, что они могу прервать их мучения, купив своим детям отпущения грехов.
Он стал выдавать грамоты за грехи, которые человек еще только собирался совершить, что полностью извращало саму суть покаяния.
Борьба "блогеров"
Неизвестно сколько бы ещё Тецель путешествовал по Германии, продавая свои индульгенции, но осенью 1517 года он начал продавать их подданым немецкого князя Фридриха Мудрого. В его владениях проживал и проповедовал другой богослов Мартин Лютер. Когда прихожане Лютера сообщили ему, что они купили у тецеля индульгенции и им не надо больше ходить к нему в церковь на службу, то он "психанул" от потери "подписоты" и написал свои "95 тезисов против индульгенций".
Подробнее об этом смотри здесь:
Тецель попытался ответить. В 1518 году он защитил докторскую диссертацию во Франкфурте-на-Одере, написав в ответ Лютеру «106 тезисов» [за индульгенции]. Однако общественное мнение Германии уже повернулось против католической церкви: студенты Виттенберга публично сжигали брошюры Тецеля, а самого монаха преследовали насмешки.
Когда скандал перерос в религиозную революцию, Рим решил сделать Тецеля "козлом отпущения". В 1518 году папский нунций Карл фон Мильтиц официально обвинил Тецеля в превышении полномочий, мошенничестве и присвоении части собранных денег.
Сломленный, лишенный поддержки и презираемый обществом, Тецель был вынужден "самозабанится" - укрылся в доминиканском монастыре в Лейпциге, где вскоре умер в одиночестве.
"Тецели" XXI века.
Современность. Включённый телевизор/ноутбук/телефон, из которого на вас смотрит высокий, стройный и симпатичный молодой человек с пронзительным взглядом. Он рассказывает о духах, глазами которых он может видеть прошлое и будущее, и называет себя "медиум".
Молодого человека зовут Александр Шепс. Он участвовал в "Битве экстрасенсов" на ТНТ и является одним из самых популярных блогеров-экстрасенсов в России. Александр сделал себе имя именно в данном телешоу и монитизировал свою популярность через оказания различных "магических" услуг и продаже... не индульгенций, а магических атрибутов!
Александр выстроились настоящую бизнес-империю, в которой продажа всяких магических штуковин является одним из главных и стабильных источников его доходов. В Москве у него открыт одноименный офлайн-бутик, также работает крупный интернет-магазин. А теперь подумаем, чем это отличается от продажи индульгенций Тецелем? Ответ на этот вопрос я оставляю за вами, уважаемые читатели.
Помимо Шепса в сети много блогеров подобного функционала. И если Шепс ещё популярная медиаперсона, которая только пользуется своей популярностью, то другие являются откровенными мошенниками, которые подобно Тецелю агрессивно навязывают свои услуги, выгребая у людей последние гроши, запугивая их наложенными порчами и проклятьями, которые надо непременно снять.
А в чем разница?
По мнению Историка, разница только в технологиях. Тецель был ограничен технологиями XVI века и один Бог ведает, как человек его таланта развернулся бы сегодня. У современного экстрасенса есть таргетированная реклама и алгоритмы Дзена/VK/других площадок, которые сами находят уязвимого, грустного человека и подсовывают ему нужный «расклад".
В средневековье не существовало ИИ и технологий "кликбейта", которые выводят людей на различных тарологов и астрологов, а их в свою очередь, на отчаявшихся или испытывающих репрессиях людей. Поэтому, в отличие от Тецеля, современные экстрасенсы быстро распространяют о себе информацию - в считанные дни или даже часы. Тецелю же на это требовались месяцы и годы.
Средневековый продавец опирался на авторитет Церкви. Нынешний же блогер продает через «личный бренд» — показывает красивую жизнь в Дубае и уверяет, что доплыл туда на «энергиях изобилия».
Продавец индульгенций не только "продавал бумажку", он использовал манипуляции: давил на боли целевой аудитории. Он имитировал плач умерших родителей, взывая к жалости детей. Что делают современные блогеры-экстрасенсы? Они прогревают аудиторию через сторис, рассказывая, что «без этого ритуала вы останетесь в одиночестве и нищете» и т. д.
"Продацы" и "Блогеры" реализуют один принцип — монетизация страха. А конкретно - страха грядущего. Меняются формы, но суть остается: в средневековье - страх адских мук после смерти, сегодня - страх одиночества, неудачи и депрессии.
Вывод
История циклична. Изменились технологии, но человеческая психика за 500 лет не поменялась. Нам все так же страшно жить в непредсказуемом мире, и мы все так же ищем того, кто заберет этот страх за наши деньги. И это не моё открытие, об этом писал ещё Николо Макиавелли в XV веке:
люди совершают одинаковые поступки, потому ими во все времена управляют одни и те же страсти.
Вот только в XVI веке эта схема привела к религиозной революции (Реформации). К чему приведет засилье сетевых магов сегодня — покажет время. А пока — берегите свои кошельки и развивайте ваше "критическое мышление" . Это тот совет, который может дать Историк.
Но может быть я здесь заблуждаюсь в своём мнении и "впал в прелесть", изучив определённые исторические моменты и вещаю о своих "великих" выводах с самодовольный видом? Напишите ваше мнение в комментариях, имеет ли такое сравнение какое-нибудь основание, или я реально ошибаюсь?